扁担，是壮族互击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区红水河流域的都安、马山、巴马、南丹和桂西的百色、平果、大新等县广大农村。生动地描绘了壮族欢度新春佳节、预祝丰收的群众性娱乐活动。壮族的扁担，既是肩担时的劳动工具，又是扁担舞的节奏乐器。每逢春节、丰收或喜庆之日，...

沈鹊应，字孟雅，侯官人。前江西巡抚沈瑜庆女，同邑前参政林旭室。旭遭戊戌政变之祸，鹊应以死殉。[人物]

·扁担舞壮族民间歌舞。壮语称“打虏烈”、“谷榔”。流行于广西都安、马山等县。源于唐代春堂舞。原舞分为插秧、车水、打谷、舂米四节。后因春杵笨重，改用扁担，遂称扁担舞。舞者成双，各执扁担，围绕舂槽，上下左右前后，边打边歌边舞。此外，还有竹筒、鼓等配合，...

夏季咸菜缸内容易生蛆，可摘些扁豆或芸豆的叶子，洗净后撒在咸菜上，即可预防生蛆。

中国古代乐器《高架扁鼓》

扁舟当晓发，沙岸杳然空。人语蛮烟外，鸡鸣海色中。短衣曾去国，白首尚飘蓬。不读荆轲传，羞为一剑雄。[诗词]

扁舟泊深渚，暝色动微茫。一水荡孤月，乱山迎夕阳。江空见飞鸟，人静觉花香。何处棹歌发，荻芦秋已苍。[诗词]

《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”

宋·苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶扁舟，举匏樽以相属。”

扭扁担，起源于水族日常劳作，已演变为具有竞技性和观赏性的体育活动，体现了水族人民的勤劳与智慧。本文追溯其历史渊源，细探竞技之美，解读文化内涵，并探讨其传承、发展及与现代体育的融合创新。扭扁担不仅承载着民族精神，还展现了力与美的结合，具有广阔的发展前景。

沈鹊应(1877-1900)，字孟雅，福建侯官（今福州）人。清代爱国名臣沈葆桢之孙女，“戊戌六君子”之一林旭的妻子，在林旭戊戌变法失败就义后，服毒自尽。父沈瑜庆，同光派闽派重要诗人，长期身任要职，曾官至贵州巡抚，功名在沈葆桢诸子中最盛。母郑夫人是林则徐小女林金鸾与郑葆中（月庭）之女。...

赵令扁，北宋宗室，太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤五世孙，燕懿王赵德昭之玄孙。北宋宗室

扁舟千里病中行，沤影尘光幻结成。脉望窥星真异事，即且甘带亦多情。眼前梦任他年醒，身后名从此日争。且索詅痴符一卷，不教人笑橐装轻。[诗词]

昆剧《鹊桥会》剧情介绍：昆剧《鹊桥会》温州昆班新品玉编演的重要彩头戏之-0演于民国初年，据《荆楚岁时记》所述牛郎织女故事敷衍而成。略

中国古代乐器《凤首虎座扁鼓》