国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。”

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

古筝的摇指手法有多种，除拇指摇外，还有食指摇。拇指摇还分大摇和小摇等。这里介绍的是以腕动为主的拇指摇指。摇指时，弹片几乎紧贴弦位，触弦不要太深，力求摇均匀。由于音乐的需要，在许多乐曲中出现了长篇幅的摇指旋律，因此摇#$...

苗族医药的起源很早。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌...

南街医工门如市，争传和扁生后世。膏盲可为死可起，瓦屑蓬根尽珍剂。岁月转久术转疏，十医九死一活无。北市医工色潜动，大字书牌要惊众。偏收弃药与遗方，纵有神丹亦无用。实者为虚热为寒，几因颠倒能全安。君不见形神枵然卧一室，医方争功药无必。左手检方石顾金，两...[诗词]

晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。[诗词]

黎遵指（一五八八—一六四二），一作尊指，字是因，号哲求。归善人。明神宗万历四十三年（一六一五）举人。明思宗崇祯四年（一六三一）任德庆州学正。擢邵武，以严介忤时，挂议去。崇祯十五年（一六四二）复以边材荐，以母老辞，旋卒，年五十四。清雍正《归善县志》卷...[人物]

左右手食指轮流抹弦,也称双手食指点奏,是筝曲中常用的指法之一.练习时,双手应尽量靠近,重心向下,在指关节上发力时指尖要非常积极,主动,并注意臂,腕的放松;特别不要耸肩,更不能身体僵硬.双食点指的符号标记为:\"\\\"。

人类遵循着近代科学的“还原论”思路，对疾病的认识、病因的分析、治疗手段的掌握都是深刻的。它一下子就得到了世界各国政府和医学家的响应，当代医学的方法模式和理论模式由此开始了它从“还原论”的“生物医学”向“系统论”的“生物心理社会医学”的深刻转...

手指指[歇后语]

伤寒指掌清·吴坤安公元1644-1911年《伤寒指掌》，伤寒著作。四卷·清·吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，实为广义伤寒，包括伤寒和温热二类病证。本书辨析伤寒，温热病证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说。条理清楚，论述颇精。卷...[书籍]

《喉科指掌》，喉科著作。六卷。清·张宗良撰。刊于1757年。卷一总论咽喉病的诊治大纲、分经及针穴图等；卷二选方及制药法；卷三-六分为咽喉（11证）、乳蛾（7证）、喉痹（7证）、喉风（12证）、喉痈（11证）、大舌（13证）、小舌（15证）及杂喉（7证）等八门，共73病的证治图说。内容...[书籍]

《伤寒指掌》成书于嘉庆元年（公元1796年），共4卷，卷一辨类伤寒及三阳经，卷二述三阴经及瘥后诸病，卷三论伤寒变症，卷四列伤寒类症[书籍]