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言出法随

清林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“言出法随,各宜懔遵毋违。”

一肚子话没法说 (打一语文词语)

一肚子话没法说(打一语文词语)[猜谜语]

论庄子的语言观

语言是\"知\"的表现庄子哲学有独特的魅力,这得益于他对语言的独特把握。正是在这一点上,我们可以谈论庄子的\"语言观\"。在这一点上,庄子不把语言归结为自然现象无疑是正确的。庄子以取消语言的客观性、社会性为代价夸大了...

杨氏太极府内派功法简介

为了恢复杨式太极拳的本来面目,今将本人多年来所学,所知之杨式太极府内派功法公之于众,请广大太极同道共同研究、发扬。并向班侯保证所学绝不外传。其目的是开启初练之门,所谓开窍,因此叫智捶。太极长拳在练法上要求松、柔,圆、活、追求胎息、内劲,所以又称先天...

杨子江

杨子江头计日归,春风偏与布帆违。黑鱼白鱼迎浪拜,山鸟水鸟向人飞。日落群渔依港口,江清微月映船扉。夜来沽酒却无事,急抵前村问典衣。[诗词]

除了死法净活法

除了死法净活法[歇后语]

沪剧游子杨音今日开唱

据《新闻晨报》报道,上海戏曲界有不少演员一度迫于生存压力出走成“游子”,沪剧王派小生杨音就是其中一位。数年前,历经20年商海沉浮的杨音重拾对沪剧的热爱,在文慧沪剧团迎来表演第二春。今明两日,杨音将登上逸夫舞台,献演“《情缘深处是我家》—杨音在...

文言实词词义推断八法

如2011年四川卷文言翻译中的如下句子:治中策蹇驴“策”作谓语,名词用用动词,讲为“鞭打”。“布衣”,运用借代修辞格,代指平民百姓。联系成语“出类拔萃”,应讲为“超出”之义。六、课文迁移法高考试题中出现的一些实词解释,其实课文中已经出现过,可联系课文相应迁移。...

杨子津送人

今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。[诗词]

手机输入法为何排斥方言用字

手机输入法为何排斥方言用字

手机输入法对方言用字的排斥,源于国际编码标准的技术壁垒与高频词汇优先的算法逻辑。从生僻字录入困境到AI方言保护计划,技术既割裂文化记忆,也为乡音留存提供新可能。当语音输入与动态语料库成为破局关键,如何在数字时代守护方言,成为一场关乎文化根脉的...

无法想无法说 (打一成语)

无法想无法说(打一成语)[猜谜语]

与徐昭法

人传徐昭法,可闻不可见。我今上灵岩,钟鼓集法眷。相看尽陈人,不参以时彦。徐子最后来,布袍巾幅绢。储公览拙文,珍重压端砚。徐子翻读之,喟然而称善。谓是震川后,叙事无人荐。虞山加粉泽,可谓不善变。落此一瓣香,百年如觌面。出其论文书,并与他著撰。体裁既整...[诗词]

题慎言法师故房

精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。[诗词]

扬子法言

扬子法言

《法言》是模仿《论语》而作的一部语录体哲学著作;是用正统的儒学观点驳难诸子之说及有悖于“圣人”之教的一切言行,来维护儒教之至尊,其目的是解时惑、答人疑,故多采用问答的形式。本书对《法言》进行了译注。[书籍]

扬子法言

扬子法言

降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,譔《吾子》。事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,譔《修身》。芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,譔《问道》。神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,譔《问神》。明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天...[书籍]

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