显然，这一剖白既是梁漱溟放弃佛家而“做孔家生活的缘故”，同时也是其发起“东西方文化及其哲学”系列讲演的具体因由。他由此解释何以西方的科学技术发达，印度的出世、禁欲观念发达，而中国人的“住世”观念发达。在他看来，人类文化的发展必然要有一个根本变革，即“由第一路向改变为第二路...

南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

三国魏曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”

梁漱溟（1893年10月18日—1988年6月23日），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭，曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。1906—191...

景耀月《长歌行》：“餐霞漱瀣寿千秋，世不求仙何所由。”

东风吹尽，便绣箔重重，春光难闭。柳悴花憔留不住，又早清和天气。梅子心酸，文无草长，尝遍断肠味。将离开矣，行人千里谁寄。帘卷四面青山，天涯望处，短屏风空倚。宿洒新愁浑未醒，苦被鹦哥唤起。锦瑟调弦，金钗画字，说不了心中意。一江烟水，试问潮信来未。[诗词]

江帆飞雨，汀莎没雁，玉人方上皇州。酒泛霞觞，潮生烟浦，那堪泪洒苹洲。云树两悠悠。蓬窗迷岸草，一任夷犹。羡尔词源、倒倾三峡楚天秋。清时肯卧林丘。看诗题杏苑，名彻宸旒。朔月关心，燕风扑面，谁云悔觅封侯。壮志奋吴钩。故园芳草合，鱼鸟含愁。何日京尘夜酤，清醑泻床头。[诗词]

李漱清（1874年-1957年），1874年生。湖南湘潭人。毕业于湘潭师范和长沙法政专科学校，曾在韶山李氏族校等学校执教。他博学多才，思想开明，是一位爱国的进步知识分子。1957年，李漱清去世，享年83岁。爱国的进步知识分子

万里长江飘玉带（财经词语）[猜谜语]

二更梢动玉人来（财经词语）[猜谜语]

凄紧西风吹雁断。一寸柔肠，化作千丝乱。细雨霏霏深闭院，如何花落人难见。尘冷湘奁疏宝钿。镇锁眉峰，无计排幽怨。昔日芳辰游赏惯，而今事事心情懒。[诗词]

倚担评花，认旗沽酒，历历行歌奇迹。有坡柳风情，逋梅月色。三是“行歌奇迹”。“历历”意为一切游乐情事都历历如昨。苏轼曾两度出任杭州地方长官，写出了古今传诵的吟咏西湖的名作，并曾于西湖筑堤名为“苏堤”。“夹道杂植花柳，中为六桥九亭”说的就是苏堤景色。林逋长住于西湖孤山，酷嗜梅花，并写...

宝玉不听贾政话（打四字词语）[猜谜语]