王羲之遗留下來的书迹有章草、今草、楷书、行书等四种。这些书帖，尽管已非原迹，由于响拓或摹刻极精，能传羲之笔法神采，是书法艺术宝库中的奇葩，颇为历代学书者所珍视。被许为行书极品的《兰亭序》，据载是东晋永和九年(353)三月三日，王羲$##...

中国书法中的瑰宝———王羲之的《丧乱帖》在海外漂泊了1300多年后，本周将从日本启程，首度回国“省亲”。王羲之的《丧乱帖》，堪称是本次展览中最大的亮点。《丧乱帖》是王羲之写给友人的一封书信。这次展览，日本方面集中...

摘要：本文深入探讨了王羲之书法艺术形成的外在因素，包括历史文化背景、家族与师承、时代审美、地域特色及政治经济环境等。这些因素共同塑造了王羲之独特的书法风格，体现了其艺术魅力。文章通过提出问题，引导读者思考当代书法艺术的发展与个人艺术...

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善...

公元353年王羲之写下《兰亭序》，此作不仅是书法巅峰，更含三重隐喻。它借自然喻生命流动，于欢宴辩生死，以笔墨抗永恒。如今兰亭溪水依旧，《兰亭序》映照出人们对生命本质的永恒追问，珍贵之物在解读中于时间重生。

卫夫人生前名望已远播海内，著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下，学习书法。认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老却毫不妥协的坚强生命的致敬。书法的美，...

伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝庭以有道征，不就，故时称张有道，实避世洁白之士也。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”。张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。后人称书法为“临池”，即来源于此。晋王羲之对汉、...

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属浙江）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研...[人物]

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。《兰亭序》诞生于一次浪漫的聚会。《兰亭序》表现了王...

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。后托病辞官，精于书法，史称“书圣”。传见《晋书》卷８０。

在今山东邹城市西南五十里凫山之阳。《新定九域志》卷1：单州有伏羲冢。《清一统志·济宁州》：“伏羲陵在河南陈州府淮宁县。《旧志》沿《明统志》载入此，未免附会，姑存俟考。”

吴山佳处梵王宫，楼阁峥嵘出断峰。不见子云当日字，暝烟残照但闻钟。[诗词]

吴山佳处梵王宫，楼阁峥嵘出断峰。不见子云当日字，暝烟残照但闻钟。[诗词]

王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，...[人物]

伏羲长得的确是有些像雷神，人面蛇身。后来伏羲成了东方的“上帝”，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。伏羲为人们做出了很大贡献。要说伏羲对人们做出的最大贡献，那恐怕就是他将火种带给了人们。伏羲看到这一...