石头露头（打一字）[猜谜语]

王府本和两个戚序本(即府正宁三本)，为其中的一支。由此说明了三者是出于一个共同的祖本。因而，三者与其他各脂本发生异文时，既一致又明显。三本与其他脂本回目上的共同异文，共二十六处，按现有八十个回目计，占总数的三分之一。第二十九回“斟情女”(庚辰)，或“多情女”(杨本&...

胡子套索索[歇后语]

写石头投胎为宝玉的是经后人之手篡改过的文字。因此，此时由僧人携带着、藏在他袖中的石头，并非他跟道人说的神瑛侍者。一日，来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。但这些都只是说明两者之间密切相关，并不能成为不可分的理...

石头山，石头地，打了几转才出去。（打一物）[猜谜语]

硝石和硫磺一度被作为重要的药材，在汉代的《神农本草经》中，硝石被列为上品中的第六位，认为它能治20多种病。硫磺被列为中品药的第三位，也能治10多种病。这样人们对硝石和硫磺的研究就更为重视。

上石板，下石板，石板角头两只眼。（打一动物）[猜谜语]

石头只解着王苏，漫说夷吾计亦疏。尽使西风能举扇，可堪重见伯仁书。[诗词]

前几天，去梅兰芳大剧院，重观了吕剧《墙头记》。因为喜欢她的美，就希望张木匠真有金元宝留下，留给二怪媳妇最好。因为离舞台太近，一直仰着头看戏，墙头记虽不是功夫剧，六个演员折腾起来，土戏台上也是暴土狼烟的，我的脸上落满灰尘，也舍不得眨眼。故事说...

岭南疍民世代禁食石斑鱼头的习俗，源自清初迁海令的集体创伤记忆。这种将鱼头与灾祸相连的禁忌，承载着水上族群对海洋的敬畏、对陆地的复杂情感，在现代社会正经历着悄然嬗变，成为解读疍家文化的一把秘钥。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙...[诗词]

越剧《石头人招亲》，传统戏越剧《石头人招亲》根据同名京剧移植。写唐代少女崔金凤同女伴到野外采桑，用石子戏投篮占小女婿。金凤误投青年

石头在怒族的饮食文化中也扮演着重要的角色。怒族的石文化也是随着历史的前进而发展的，记得上世纪八十年代，在贡山县各族干部职工每逢双休日，到查都寻找各种钟乳石，带回家里作为观赏石，拓展了怒族的赏石文化。随着藏传佛教传人怒族地区后...

农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。贺老鼠嫁女汉族民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。山西平遥...

西风动古情，更上石头城。一片斜阳外，几番曾力争。天青云破碎，草碧鹭分明。寂寞潮回处，如今亦耦耕。[诗词]