子女把你记心上（打二字礼貌用语）[猜谜语]

故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。如此则国之灭亡无日矣。其政散，其民流，诬上行私而不可止也。由于乐之“声”是人之“情”的显发，所以五音之乱，就是“国之灭亡无日”的征兆。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。

春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。”

《礼记·月令》可以说是中国古代的自然法法典之集大成，其对后世政治的影响也是引人注目的。第三层，政令失时，有违自然时令，必将招致自然的回应，表现为天灾人祸。可以说，神本主义和农事中心主义是《月令》的核心精神。神事活动早已成为国家政治的重要组成部分。乃...

王莽改曰光礼门。

孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”[国学语录]

祖训（打一财经词语）[猜谜语]

全体受训（打成语一）[猜谜语]

哈萨克族的人生礼仪极富有游牧文化特色。婴儿出世后往往举行三天庆祝活动，视为摇篮礼。哈萨克族的婴儿一般是在摇篮里长大的，所以哈萨克人在婴儿出生7～10天后要举行将婴儿放入摇篮的仪式。哈萨克非常重视割礼，仪式规模十分隆重。而且，哈萨克人认为，宰羊待客是光荣体面的事...

一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉[歇后语]

是书称引了大量的《礼记》内容。疑《唐钞文选》形近而误。又，《孔子家语》亦作“用”。疑“孔”当作“礼”。

礼吾一段荒閒地，翻作弦歌礼义场。[诗词]

序国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔颖达等奉敕撰夫礼者，经天纬地，本之则大一之初；原始要终，体之乃人情之欲。夫人上资六气，下乘四序，赋清浊以醇醨，感阴阳而迁变。故曰：人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。喜怒哀乐之志，於是乎生；动静爱恶之心，於是乎在。精粹者虽复凝然不动，浮...[书籍]

国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔颖达等奉敕撰夫礼者，经天纬地，本之则大一之初；原始要终，体之乃人情之欲。夫人上资六气，下乘四序，赋清浊以醇醨，感阴阳而迁变。故曰：人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。喜怒哀乐之志，於是乎生；动静爱恶之心，於是乎在。精粹者虽复凝然不动，浮躁...[书籍]

御制日讲礼记解义序皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴以次进讲荟萃羣言?明防要胪为解义积有成编译以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记巻帙浩繁藁本存繙书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣请纂...[书籍]