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宜昌三游神仙鸡等几则饮食小典故

宫廷小吃典故小窝头1900年,八国联军入侵北京时,慈禧仓惶逃往西安。以月命名的名菜“月到中秋分外明”。乌云托月山东名菜。是以紫菜与荷包鸡蛋做成汤,称“乌云托月”。乌龙赏月西安清雅斋饭店创制的清真名菜。是以海参和鸡肉为主料精制而成。半月沉江厦门市南普陀寺素菜馆的一道...

神仙眼睛看得宽

神仙眼睛看得宽[歇后语]

神仙女儿下凡间

神仙女儿下凡间[歇后语]

神仙也贵茶:道教与茶文化

宋人冯时可根据这一传说认为:“故知神仙之贵茶久矣”。道家与茶有着难舍难分的情结。这些修道者把道家思想融入饮茶之中,对茶道的影响深远流长。

中国古代神话里最强的神仙

通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。此人身高丈六,面皮黄色。他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。通天教主曾两次败在准提之手。

穿越《楚辞》遇见“神仙”:探寻屈原的信仰世界

穿越《楚辞》遇见“神仙”:探寻屈原的信仰世界

本文通过深入解读《楚辞》,剖析屈原笔下的神仙意象,探寻其信仰世界。从神仙的描绘、屈原的情感寄托,到其背后的哲学思考与信仰体系,文章展现了一个立体而丰富的屈原形象,以及他对后世的深远影响。

食三只黄豆想变仙

食三只黄豆想变仙[歇后语]

葛洪与道教神仙理论体系的建立

葛洪说,仙人主要靠药物和种种办法养身延命,使身体内部不生疾病,使来自外部的祸患不能侵犯,从而达到肉体不朽,长生不死。金液,是设法溶解黄金而成的液体。黄金是贵重金属,化学性质十分稳定,耐氧化腐蚀。此外还有其他说法,大多属于宗教玄谈。葛洪的仙道思想是早期道教信仰同...

上古·鹿仙女

上古·鹿仙女

鹿仙女,又称姑射(yè)仙子,神话人物,尧王夫人。是她母亲姑射(yè)神女于农历6月24日凌晨寅时所生(被称为中国的母亲节,是中国远古神话故事中最早记载母亲生日的那天),中国古代传说中的神话人物,“天姿灵秀,意气殊高洁”。关于鹿仙$##...

神仙会

早下手,出迷津,应仙选。[诗词]

面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。 (打一古代文人)

面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。(打一古代文人)[猜谜语]

神奇的侗族饮食

侗族的饮食文化自成一体,大致可用”杂”、”酸”、”欢”三个字来概括。据粗略估计,侗族的常见食料不少于五百种,天上飞的,水里游的,地上长的,草中爬的,只要能吃,无不取食。侗族人宴客要打”桐粑”,其工艺复杂而细致,品种繁多。侗族的饮食禁忌主要是:不可坐...

音乐是精神食粮

音乐是精神食粮

这说明音乐在我们平时生活中发挥着非常重要的作用,如果说五谷杂粮为我们身体提供养料,那么作为精神食粮的音乐,则为人们的感官世界注入了强大的生命力。每当《起风了》《纸短情长》响起,我的思绪就会回到这个特别热烈、特别美丽的2018年夏天。首先要明确一个,音乐属于美学范畴。如...

仙话神人哲学悲剧——梅新林说《红楼梦》

薛宝钗和林黛玉既是两种类型,同时也代替了所有的女性,两种命运构成了一种整体上的悲剧精神。王熙凤用一个调包计,薛宝钗和贾宝玉结了婚。第三是告别富贵场与温柔乡的本体回归。大观园可以视为凡间仙窟的变形,而太虚幻境则有天上仙宫的影子。现代社会多是女人当家,男性走向...

八仙过海各显神通

八仙过海各显神通[歇后语]

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