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《大地之舞》塑造民族传统形象

《大地之舞》塑造民族传统形象

《大地之舞》由汉族民间舞蹈和少数民族民间舞蹈两类作品组成。在这一时期,舞蹈以一种新的方式呼唤创造性的发展,然而,民间舞蹈必须在传统的传承与个性的升华之间进行。这一创作的“传统”在民族民间舞蹈创作中得到了清晰的体现。我们的愿景是严格遵循这个民族的风格和传...

不同类型的音乐欣赏方式《形象化的欣赏方式》

不同类型的音乐欣赏方式《形象化的欣赏方式》

元明民间叙事文本中关羽的另类形象

及所塑造的另类关羽形象。不过这次结义与桃园结义不可同日而语,这是非常失败的结义。关羽结义非常草率,是应梦而结义,结果姚宾盗走了赤兔马。这是对桃园结义的反讽,也是对关羽义士形象的嘲讽。卷4中刘备已有甘氏,又欲娶糜氏,但心里有所顾虑。

统汉峰下(一作过降户至统漠烽)

统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石,北地无人空月明。[诗词]

蒲类海

昔闻蒲类海,乃在天山以外之穷边。河源除非张骞到,弱水只是神贤传。我居岭南万余里,游屐所不经,宦辙所不上,耳闻臆断而已矣。一朝九塞谪,风洞火山全阅历,犹是南路由官驿。今从北路归,雪花时共柳花飞。要度冰山寻古辙,先经蒲类浣征衣。滟滟溶溶波一片,寸苇纤鳞都不见。周三百里...[诗词]

评剧喜脉案

评剧《喜脉案》剧情简介:玉叶公主,由于战乱流落巴山,相识一个穷书生二人相爱,不料身怀有孕。平息战乱后皇帝将玉叶公主招回京城,不久玉叶公主呕吐不止皇帝听说玉叶公主有病忙找太医治病,四个太医诊脉便知公主未婚先孕都不敢对皇帝说真话,只好说瞎话要皇帝赶快招驸马为玉叶公主冲...

中国山水画的风水与龙脉

此画纹脉,是峰峦的盘桓起伏,是群峰向前奔腾的走势。这一正一负,与山路水路殊途同归,成为山水画中另一对二元符号。山水画的气势来自气韵,但气韵为负,在虚处,故气势的显现,离不开龙首高昂。龙脉与气韵的关系,是变相的人与环境的关系,龙既显气势,也需气势,这关系的实质是以人...

有教无类。

子曰:“有教无类。”[国学语录]

夸父儿孙一脉流 (称谓职务)

夸父儿孙一脉流(称谓职务)[猜谜语]

悬丝诊脉起膏肓 (三字常言)

悬丝诊脉起膏肓(三字常言)[猜谜语]

一脉流传·折屐格 (广西名胜)

一脉流传·折屐格(广西名胜)[猜谜语]

《黄帝内经》中的易学象数学

人类可以同时追求人与天的自然的与人文的合一。有下部,有中部,有上部。上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之动脉。《易传》中的《象》、《彖》、《系辞》都明显而集中地体现了这一点。已将“三才”之道与阴阳五行具体地结合在一起。而《...

从系统整体性原则再探钗黛形象

这是系统论整体性原则的一个重要方面。黛玉和宝钗也不例外。林黛玉是《红楼梦》中一系列优美动人的女性形象中美之最尤者。不错,多愁善感、好流泪、爱哭是黛玉的最大特征。这些特征尽管是鲜明的,却正如宝玉形象的现象只是对一切美丽的女孩子滥用情感一样,仍然只是一...

白象山

明嘉靖《池州府志》卷1:白象山“在县后数十步,为邑治之主。其形肖象。傍有蜕龙洞。深广各数丈许,相传龙蜕于此”。

脉象口诀歌

脉象口诀歌

脉理兮,用心细,三法四中要熟记。人脉难,需勤理,察形辨象非容易,浮沉迟数力为中,扩充各脉真消息,此理需明未诊前,免之新医,吃脉记,经为一贯用心机,指下回声诊妙记。[书籍]

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