龙头高昂，身平伏呈舟形，翘起的尾上立一只鹭，圆目长嘴，顶有翰毛，仰首向天。绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出种较强的方向性和人御龙出行时的动感。在中国传统文化中视“龙”为神物。这幅...

1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜。苗族图腾崇拜是整个苗族文化中不可或缺的重要部分,苗族历史上有龙、鸟、鱼、蝴蝶等图腾崇拜。湘西苗族人对龙崇拜,认为龙是吉祥幸福的象征。...

文溯阁位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年兴建，专为存放《文溯阁四库全书》，另有《古今图书集成》亦存于阁内。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是...

1914年置，后属康安道。治所即今四川九龙县。1926年改为九龙县。原为川边特别区康定县南境土司地，1914年置，以当地有三岩龙、八窝龙、麦地龙、洪坝龙、湾坝龙、速窝龙、菩萨龙、甲拖龙、雪洼龙...

本末倒置（打一字）[猜谜语]

不置可否（打一字）[猜谜语]

前置词（打成语一）[猜谜语]

藏经阁失火[歇后语]

沙滩上楼阁[歇后语]

显然，“凌空的飞檐”尽管大量存在于一些高大的古建筑中，在今天的滕王阁上也能看到，但并非“飞阁”的常用义项。由此看来，“凌空的飞檐”一说欠妥。而“架空建筑的阁道”与“凌空建起的阁道”虽表述有别，所指应该相同。也就是说，这一解释所取的正是词典中“飞...

彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的...

龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。因狻猊为龙的五子...

龙褂只能为皇后、皇太后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔服用。皇后龙褂纹饰，据文献记载有两种类型，北京故宫所藏实物，则有三种类型，均为石青色：第一种饰五爪龙八团，两肩、前胸后背各一团为正龙，前后襟行龙各两团，下幅八宝、寿山水浪江涯及立水纹，袖端各两条行...

庙内有三牲祭礼，全城张灯结彩，下午与晚间，抬高阁使这次庙会活动达到高潮。小孩的身体固定在铁架上，上体可做诸多动作。中层称“中盘”，小孩一般5岁左右。建国前抬高阁游行时，左右有精壮男子手持长竿卫护。晚间的高阁花灯悬挂，更是光彩夺目。其他，如桥墩、矾山两地也有抬...

剑阁云栈高嵯峨，嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒，秋风古道无人过。一朝日华忽西被，宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝，山川草木皆生意。乃知世道有晦明，蜀山万仞如砥平，圣人在位四海清。[诗词]