痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

抛剪不禁春恨集，停针只为别愁牵。韦郎一去无消息，空使花枝笑独眠。[诗词]

居闲或灸灼，已没出复继。赘出与赘没，曾莫生死异。天地赘一气，万物赘天地。赘复赘于人，小大而已矣。人之于为赘，作为有大盭。至理本无事，破真以为伪。善恶乱大性，赏罚乱大治。宫徵乱大声，青黄乱大贲。寸尺乱大刑，酸咸乱大味。大朴如疮疽，空虚无完理。天地不尔仇，尔独赘之计。耻指不若...[诗词]

断针余荩箧，开箧泪如丝。血渍锋铓尽，儿寒手线知。昏眵嫌布涩，邻壁借镫迟。习苦嗟慈母，哀哀欲废诗。[诗词]

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。[诗词]

莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。[诗词]

没病用艾灸[歇后语]

我英开后百英杀（唐诗）[猜谜语]

《寰宇记》卷94武康县：余英溪“在县(治今武康镇)西十二里。《山墟名》曰：每春夹岸花开，通夏不歇”。故名。《方舆纪要》卷91武康县：余英溪“源出铜官山，东南流，合于前溪。《邑志》：前溪即余英溪，盖异源而同流也”。

《针灸甲乙经》是古代汉医著作之一，为中国现存最早的一部针灸学专著。也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作。[书籍]

《铜人针灸经》七卷，不著撰人名氏。按晁公武《读书後志》曰：《铜人腧穴针灸图》三卷，皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法，铸铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴所会，刻题其名，并为图法及主疗之术，刻版传於世。王应麟《玉海》曰：天圣五年十...[书籍]