后来，桓玄将画全部偷走，仍按原样封好，还给顾恺之。所谓画绝，是指顾恺之的绘画成就极高。瓦棺寺初建时，召请各方人士为寺庙捐钱。当时的士大夫捐钱没有超过10万的，顾恺之却声称要捐钱100万。顾恺之流传至今的作品有《洛神赋图》、《女史箴图》、《列女仁智图》。有的学者认为，此赋是曹植为感怀他从...

在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。

魏晋南北朝时期的妇女妝饰顾恺之《女史箴图》，彩色绢，根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。全卷共九个部分，这是其一个部分，画面为一贵妇席地而坐，一侍女为其理发梳妆。侍女（站立者）头梳高髻，上插步摇首饰，髻后垂有一髾。这种发式早在汉代就已经出...

整个魏晋六朝时期，拟体诗成为一种创作风尚。尤其是对诗歌文体特征

魏、西晋书法从三国到西晋，隶书仍是官方通行的书体，当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同，它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外，其余都是隶楷过渡时期的楷书。《沮渠安固造像碑》为沮渠...

人在北魏心在西蜀[歇后语]

据说，白色服饰在魏晋南北朝时期流行，引领者是三国时期大名鼎鼎的曹操。有了曹操这样位高权重的领导者倡导，白色便帽很快在军中流行，不久又席卷到文士中间。这种不可思议的现象的出现，究其原因，除了曹操这个“大明星”的引领作用外，与其时代背景有着很大的关系。...

在“鱼龙曼延”之上，有三人在绳上做种种惊险动作，绳下竖着几把尖刀，这就是“陵高履索”。这三人可能就是畏兽戏与凤凰戏的伴奏乐队。在“缘竿”的右边，还有一个盛大的歌舞表演的场面。盘鼓舞，或称七盘舞，是汉代盛行的一种歌舞形式。其第一席坐着五个女乐工，面前放...

魏晋南北朝两裆铠--魏晋南北朝时期的“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。而裲裆铠的材料则大多采用坚硬的金属和皮革。铠甲的甲...

清代学者提出南帖北碑之说，就风格及书写材料等的不同而言，是有道理的，但据此判定北优南劣就失之于偏颇、有欠公允了。“北碑”则以碑碣石刻为大宗，继承汉碑传统，显示了黄河文化的厚重、慷慨与雄强，加上了少数民族的剽悍勇烈，以峻美为特质。

魏晋南北朝服饰魏晋时期军戎服饰复原图。左侧为铁制筒袖铠，是一种胸背相连、短袖，用鱼鳞性甲片编缀而成，筒袖铠的外形与西汉的铁铠很相似，从头上套穿，这种筒袖铠坚硬无比。胄基本沿袭东汉的形制，胄顶高高地竖有缨饰。右侧为魏晋...

而北方胡人趁势兴兵大举进攻中原，进一步扩大了战祸的规模。先是魏、蜀、吴三国鼎立，随后两晋短暂的统一仅维持了51年便又分崩离析。北方先后有16国割据，后又经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周的更替。在南$#...

魏晋南北朝两裆铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。铠甲的甲片，有长条形和鱼鳞形...

历史上称为“北魏”，或“后魏”，以区别于曹丕建立的魏国。当时，偏安于江南的晋朝已经被刘裕所篡夺，建国改号曰“宋”。从此，中国历史上出现了一段被称为“南北朝”的时期。南北朝总计经历了169年。秦汉以来刻石纪...

《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》是当代史学大师陈寅恪先生（1890-1969）有关魏晋南北朝史的讲演录，由万绳楠教授根据笔记整理而成。陈寅属先生研究史学至勤，著作甚富，尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨；但在其已出版的作品中...[书籍]