三年夏四月丙子朔，使南宋索多回，同宋使赵良嗣及其子宏来。索多见受宋国团练使官，上命杖而削之。南使回，遣贝勒锡林、赫噜等同往。四年二月己亥，使南宋锡林、赫噜等回，同宋使赵良嗣、王晖复以祈请燕、西二京地界书来。六月庚午朔，遣宋使赵良嗣等回，以所获上京同知苏守告...[书籍]

等谨案钦定临清纪畧十六卷乾隆四十二年大学士于敏中等恭撰奏进乾隆三十九年九月山东夀张逆冦王伦反突掠阳谷趋临清直山东合兵蹙之而大学士舒赫徳奉诏统八旗劲旅亦至王伦穷迫自焚死尽俘其党械送京师磔于市因命述戡定始末为此编我朝自列圣以来醲化懿纲重累洽普天率土含识知归我皇上念切痌瘝徳符帱载求...[书籍]

光武年九歲而孤，養於叔父良。身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角。〔八〕性勤於稼穡，〔九〕而兄伯升好俠養士，常非笑光武事田業，比之高祖兄仲。〔一０〕王莽天鳳中，〔一一〕乃之長安，受尚書，略通大義。〔一二〕〔一〕禮「祖有功而宗有德」，光武中興，故廟稱世祖。謚法：「能紹前業...[书籍]

遂谢病西游。与诸生同事。虽幸蒙知遇之隆。尙未逞逸羣之志。不意孝王捐馆。宾客解散。挟绡者怀珠自悲。曳裾者搴裳濡足。良可叹也。思欲退归田园。徒苦荡析家业。江湖不能遂其志。廊庙弗克展其才。命也何尤。幸有相知王吉。筮仕临邛。昨日修书来邀。不免暂过一回。再作区处。正...[书籍]

遂以《内经》、《难经》，张仲景、华佗、王叔和及历代各家的有关论述，对《脉诀》原文考核辨妄，详为订正，观点颇多可取。后经明·汪机于1523年予以补订，并将其《矫世惑脉论》附录于后。现存初刻本等多种明刻本，及多种清刻本。1949年后有排印本。脉诀刊误二卷、附录二卷（两淮监政采进本）元...[书籍]

福因避秦之暴虐，已有遁去不返之意，遂为国焉。而中国诗书遂留于此，故其人多尚作诗写字。自唐方入中国为商，始有奉胡教者，王乃髡发为桑门，穿唐僧衣。其国人皆髡发，孝服则留头。○僰人名僬侥。按：许氏《说文》曰：“僰字从其人。”在四夷为最，生居坤地，颇顺其性，故名以人字傍名...[书籍]

蒙阴知其旨，遂诈之以疾，羽乃撤去备兵，遂为蒙所取，而荆州没吴。则其义也。〕强而避之，〔李筌曰：量力也。楚子伐随，随之臣季梁曰：『楚人上左，君必左，无与王遇；且攻其右，右无良焉，必败。偏败，众乃携矣。』少师曰：『不当王，非敌也。』不从。随师败绩，随侯逸。攻强...[书籍]

《传习录》继承孟子的「良知」说，提出「致良知」的理论。良知既是先天的道德天理，也是七情的自然流行，致良知便是推致实行良知，做到知行合一，此即本体即功夫。他主张从静处体验，在事上磨练。《传习录》卷下有《朱子晚年定论》，依据部分朱熹思想资料，说...[书籍]

又况，皈依初地，早经净土栽培；投赠良朋，雅合清流臭味。固已伯仲安期之枣，颉烦曼倩之桃。虽堕落于人间，自超越乎物表。所愿大椿比寿，树树以八千岁为期；小暑尝新，年年以五六月为约。芑亭闻之，窃恐难为东道，未免抱憾西施矣！至宋张尧同始有净相佳李诗，明李日华紫桃轩杂缀载有徐园檇李，...[书籍]

且今之所谓器者，乃挟之与各国各族竞其优劣，观夫古今民族之强弱，国家之存亡，天演公例，良可畏也！然则广草书于天下，以求制作之便利，尽文化之功能，节省全体国民之时间，发扬全族传统之利器，岂非当今急务欤！吾国草书之兴，以草篆草隶为权兴。秦汉以来，其用日增，其法日进，其称日繁，约...[书籍]

屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃疏（一作逐）屈原。屈原执履忠贞，而被谗袤（一作邪），忧心烦乱，不知所，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐...[书籍]

法师不觉失笑，大生恠（怪）疑，遂曰：“汝年尚少，何得妄语？”行者曰：“我年纪小，历过世代万千，知得法师前生两廻去西天取经，途中遇害。法师曾知两廻死处无？”师曰：“不知。”行者曰：“和尚盖缘当日佛法未全，道缘未满，致见如此。”法师曰：“汝若是九度见黄河清，曾知天上、地府事否...[书籍]

制耒耜，教民耕，种五谷，得遂生；尝草木，疗民病，作方书，得保命；制市廛，便贸易，通货财，无滞积；作蜡祭，享神祗，报功德，具礼仪；用土鼓，作蕢桴，古乐奏，雅化敷。轩辕皇，姓公孙，国有熊，应运兴。后婚娠，归有仍，生少康，最英明，众一旅，田一成，诛寒浞，遂中兴，有旧臣，...[书籍]

邯郸遗稿明赵献可叙卷之一卷之二卷之三卷之四叙《史记》扁鹊传中称其过邯郸，闻赵贵妇人，遂为带下医，此女人科之所乎？先生之《邯郸遗稿》，此物此志也。妇女之病难治于男子，禀性阴柔，气血最多凝滞，且见症又诡变百出，往往误投一剂即酿成沉，而世所称女科善本，如《济阴纲目》诸书，议病裁...[书籍]

序官箴集要若干卷其言出仕宦箴规昼帘绪论诸书其所论说自纪纲法度以及隐幽微细之务靡不尽其櫽括以就是编则今侍御汝阳张公以意属仁和教谕汪天锡为之始公按淛三月亟梓文公先生小学授其属之仕者学者及再阅月是编成又梓授焉阶因得再拜公赐作而叹曰呜呼公之诏吾人以政其可谓至焉尔巳虽然公将梓是编也而必先之...[书籍]