后仕蜀为宰相，遂践其言刊之。印行书籍，创见于此。事载陶岳《五代史补》云云。今本无此条，殆传写有遗漏矣。此书虽颇近小说，然叙事首尾详具，率得其实。故欧阳修《新五代史》、司马光《通鉴》多采用之。其间如“庄宗猎中牟为县令所谏”一条云：忘其姓名。据《通鉴》...[书籍]

古者胎教之道：[二字依新书引补]王后腹之七月而就宴室，[新书引作王后有身之七月而就蒌室]太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。[太卜已下依新书引补]比及三月者，[比及二字新书引作此]王后所求声音非礼乐，则太史緼瑟[新书引作抚乐]而称不习；所求...[书籍]

钦定四库全书经部十字防小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案字防二卷明叶秉敬撰秉敬字敬君衢州西安人万歴辛丑进士以部郎出知开封府进河南提学佥事再迁荆西道叅议寻移南瑞未行而卒秉敬学颇淹通著书凡四十余种是编乃取字形似而义殊者分类注之与郭忠恕佩觹大防略同而每字缀以四言歌诀则...[书籍]

以其外骨则曰介虫，取其横行目为螃蟹焉。骨眼蜩腹，□〈虫匡〉脑鲎足，其爪类拳丁，其□〈敖上骨下〉类执钺，匡跪又皆外刺。性复多躁，或编诸绳缕，或投诸笭箵，则引声噀沫，必死方已。类皆□〈鱼隋〉育，生于济郓者其色绀紫，出于江淛者其色青白。【此举其所育多者尔，凡有水之地，不无此味。...[书籍]

开辟演义全称《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》明周游著开辟衍绎叙开辟衍绎者，古未有是书，今刻行之以公宇内。名之开辟者何？譬喻云尔。然未有开天辟地，三皇五帝，夏商周诸代事迹，因民附相讹传，寥寥无实，惟看鉴士子亦只识其大略，更有不干正事者，未入鉴中，失录...[书籍]

钦定四库全书集部八三刘家集总集类提要【臣】等谨案三刘家集一巻宋刘涣刘恕刘羲仲之遗文也涣字凝之筠州人登天圣八年进士为颍上令以太子中允致仕长子恕字道原举进士入髙等授钜鹿主簿迁知和川翁源二县司马光受诏修资治通鉴奏请同修转著作郎与王安石不平告归终养改秘书丞就家续成前书长子羲仲字壮...[书籍]

山川脉络不能静于焚毁之余，而土风日可荡耶，“一里窑，五里焦”之谚语其龟鉴矣！或者谓：“博易之务废矣，窑巡之职罢矣，今之不可复古矣。”然河滨之陶，昔人为盛德所盛，故器不苦窳。庸讠巨知今日董陶之器不可以复古耶？是又非予所得而知也。[书籍]

所辑瑚网一编与张丑清河书画舫真迹日録并驾葢丑自其髙祖维庆曾祖子和祖约之父茂实四世鉴藏砢玉亦以其父爱荆与嘉兴项元汴交好筑凝霞阁以贮书画收藏之富甲于一时其有所凴借约畧相等故皆能搜罗荟萃勒为巨编然丑之二书前后编次嵗月皆未明晰砢玉是书则前列题跋后附论説较丑书纲领节目秩然有条惟其...[书籍]

大明宪宗纯皇帝宝训序朕惟理之在人一也斯民由之而不知贤哲明之而未尽惟圣人气质清明义理昭著本其躬行心得之余以任君师之责言行政事皆可师法载诸方册允为猷训此尧舜禹汤文武精一执中之传立中建极之论万世宗之而莫能外也钦惟皇考宪宗纯皇帝聪明拔萃圣德天成爰自青宫讲学于凡所性...[书籍]

御制题昭仁殿诗芸帷木榻想贻淳圣日常悬丽柍桭六十一年兹惕息百千万世永昭仁好书敢谓承先志新徳惟期澡我身檐向周庐列书室每闻占毕达枫宸皇祖在御时常寝兴于此予不敢居因以贮天禄琳琅诸善本时一徘徊曷胜今昔之思敬成长律丁卯初冬御笔天禄琳琅鉴蔵旧版书籍聨句【有序】芸编蕴古香盈羣玉之蔵茗榼延...[书籍]

钦定四库全书史部二西汉年纪编年类提要【臣】等谨案西汉年纪三十卷宋王益之撰益之字行甫金华人官大理司直所着有汉官总録职源等书见马端临经籍考葢能熟于两汉掌故者今他书散佚惟此本以载入永乐大典独存考益之自序称年纪三十卷考异十卷鉴论若干卷各自为书今此本不载鉴论而考则散...[书籍]

香乘明周嘉冑撰香乘原序石友周江左为香乘所载天文地理人事物产囊括古今殆尽矣余无复可措一辞叶石林燕语述章子厚自岭表还言神仙升举形滞难脱临行须焚名香百余觔以佐之庐山有道人积香数斛一日尽发命弟子焚于五老峰下默坐其傍烟盛不相辩忽跃起在峰顶言出子厚与所谓返魂香之说皆未...[书籍]

钦定四库全书子部八绘事备考艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案绘事备考八卷国朝王毓贤撰毓贤字星聚镶红旗汉军官至湖广按察司陈鼎留溪外传记狱吏汪金章事称毓贤勤于吏治案无留牍则其人本以吏才见然是编即康辛未官按察使时所作乃又能留心于赏鉴第一卷为总论皆撮録诸家画法二卷至八卷则取古...[书籍]

朱世杰字汉卿，号松庭．北京附近人．生卒年不详，生活于13—14世纪．数学．关于朱世杰的生平，流传下来的资料甚少，仅能从赵城、莫若、祖颐等人为他的著作《算学启蒙》和《四元玉鉴》所写的序言中找到一些线索．这些序言均称“燕山松庭朱君”、“燕山朱汉卿先生”．在《四元玉...[书籍]

开元中花盛开，诏太真赏玩，趋，命李龟年捧金花笺，宣翰林李白进清平调词三章。是时裴士淹奉使幽冀，经汾州众香寺得白牡丹一本，异之，植于长兴私第，岂禁中秘色民间不易见耶。至宋洛中独盛。彭门牡丹在蜀中亦称第一，故有“小洛阳”之称。往宋僧仲殊作《越州牡丹志》，陆务观作《天彭牡丹谱》...[书籍]