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原来诗仙诗圣私下是这样的...

原来诗仙诗圣私下是这样的...

李白和杜甫,一个被称为“诗仙”,一个被誉为“诗圣”,他们的诗作流传千古,但你是否想过,这两位文坛巨匠私下里是怎样的关系?是惺惺相惜,还是互不服气?本文通过挖掘史料和诗歌中的蛛丝马迹,还原李白与杜甫的“互怼”现场,带你看看这两位大诗人私下里的...

古筝谱【诀别诗】

古筝谱【诀别诗】

循着蝉鸣:品唐人咏蝉诗三绝

唐高宗仪凤三年,骆宾王上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪入狱。露气很重,蝉飞行困难;风多,蝉鸣在风中消沉。­《蝉》李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更已至,蝉鸣不已,悲怆入耳,而那树却并不为之伤怀,仍旧是故我碧绿。

也谈唐宋诗词与书画的关系

诗歌要描绘出的画卷的气息是“欣欣此生意,自尔为佳节”的状态。尤其是后两句淋漓尽致的措辞,造就出来的景致,完全给予中国画对于人物塑造所有因素在里面。王维被尊为诗佛,跟杜甫的诗圣,李白的诗仙三足鼎立。先拿王维《青溪》为一例子,它是千古吟咏的佳作...

漫话古代咏雁诗

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗行:“鸿雁于飞,肃肃其羽。”雁为候鸟之一,秋凉之后往南飞,春暖时节向北归,《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”,“孟春之月”“候雁北”的说法。咏雁诗中有不少是吟咏雁行...

《诗经》里的情人草

《诗经》里的情人草看到这样的题目,人们不禁要问:野菜怎么会与诗歌产生联系呢?实际上《诗经》与野菜的联系十分紧密。荼就是苦菜,荠是地米菜,略带甜味。反映宫女采集野菜供王侯开展祭祀活动。诗文中的“蘩”也是一种白蒿。这是因为《诗经》所处的年代正是...

《诗经》中的音乐

《诗经》编成于春秋时代,共305篇。今存《诗经》只有文字,音乐已不可耳闻,但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活,以及诗乐的一般特点和演唱概况。反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器,赠送给情人留作纪念,因为这位男子是演奏这...

孟子“诗亡”之论新解

其时虽已礼崩乐坏,王迹止熄,但《诗》仍被广泛应用于政治、外交场合和人们的日常语言交际中。鲁襄公之时,孔子尚幼,典籍中所载其时引《诗》赋《诗》的盛况暂且不论。《左传》中的定公四年、定公九年、定公十年亦载有引《诗》赋《诗》例。《诗经》在...

潭底拾宝——黄果树瀑布传说之四

年年秋天,果子一熟,抱翁和卜正就让来园旁做活路的乡邻们摘来吃,还要摘下一些让阿巧分送给大家。阿巧白天跪在床边给抱翁揉胸拍背,卜正晚间坐在抱翁床边护守。阿巧红着脸,把头藏到抱翁背心里。天亮了,一阵冷风把卜正和阿巧吹醒。

古诗咏春风

因而,自古以来,诗人们对春风情有独钟,以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。春风的忙碌,从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。在李白的笔下,春风多么通人性!春风是不可抗拒的生命力的...

那些年,诗人为酒写下的 "疯狂" 诗篇

那些年,诗人为酒写下的 "疯狂" 诗篇

酒,是诗人的血液,是灵感的燃料,是狂放的借口。从李白的"将进酒"到杜甫的"醉时歌",从苏轼的"把酒问青天"到李清照的"沉醉不知归路",中国文人与酒的爱恨纠葛,写就了半部文学史。他们借酒消愁,纵酒狂歌,醉后挥毫,甚至因酒丧命——这篇文章,带你走进那些被酒精浸泡的千古绝唱,看诗$#...

承前启后的唐诗议论

这在贞观君臣的诗歌创作尤其体现在关注征战治乱、表达政治情怀的诗歌中。韩愈诗集中以理入诗或以诗言理的议论诗处处可见。此诗针对当时一些崇杜抑李论者的论调,开篇就对李白、杜甫的诗歌做出高度评价,同时斥责了那些刻意谤伤的论者...

诗化历史人物——读刘昌庆诗集《仰望星辰》

刘昌庆先生仰望历史的夜空,将灿若星辰的历史人物诉诸笔端,便有了诗集《仰望星辰》。除了政治家,刘昌庆的笔触更深情地切入到了与自己相近相通的文学家、艺术家们。靠这样的精神文明建设导引者来成就中国的文明富强的结局是可想而知的。民族英雄式的人物在《仰望星辰...

曲水缘何能赋诗?--兼及山水诗的形成

不仅如此,据七世纪初的杜宝《水饰》记载,三月三日,还有大型的民间文艺演出。“水”在中古时期已经和“赋诗”活动密不可分。

第三二胡协奏曲:1、诗

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