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故宫的建筑之美:阴阳五行思想如何赋予其生命力?

故宫的建筑之美:阴阳五行思想如何赋予其生命力?

本文探索了中国古代建筑中蕴含的阴阳五行智慧,以北京故宫为例,展示了其设计与布局如何体现阴阳两极的和谐统一及五行元素的巧妙运用。文章分析了故宫的整体布局、建筑色彩、园林设计以及文化内涵,揭示了阴阳五行思想在古代建筑中的深刻影响,体现了跨越千年的和谐与平衡理念。

流行二胡曲谱《北国之春》日本民歌 远藤实 曲

流行二胡曲谱《北国之春》日本民歌远藤实曲

二胡bB调上/中把位的音位练习曲《东方之珠》

二胡bB调上/中把位的音位练习曲《东方之珠》

二胡F调上/中把位及换把练习曲《草原之夜》

二胡F调上/中把位及换把练习曲《草原之夜》

中唐女服之二

中唐女服之二

先是在宫掖,多为宫女所穿着,后来传入民间,成为普通妇女所喜爱的服饰。女装男性化是唐代社会开放的表现之一,妇女穿着男装是当时一种时尚。从当时画迹来看,妇女穿着男装,并不都戴幞头,也有挽各式发髻而单穿圆领袍衫的。本图为穿襦裙的贵妇及戴幞头、穿袍衫的侍女。

摩登舞技巧之舞蹈步伐学习(二)

在华尔兹教学中,老师的口令123恰好是华尔兹舞曲一小节中的第一拍、第二拍、第三拍。以华尔兹为例,华尔兹舞曲是3/4拍的,每小节三拍,一般比赛舞曲音乐速度为每分钟三十小节,那么每小节的时间为60秒/30小节=2秒,每拍时间为2/3秒。以华尔兹的侧行追步为例,如果老师把每小节定为2.4秒,那么第...

永乐宫壁画

北方道教艺术中成就最高的是山西永济的永乐宫道教建筑群和壁画。各殿的壁画装饰是在元中后期陆续完成的。永乐宫三大殿的壁画,都洋溢着浓厚的生活气息,是北方宗教壁画中最有艺术价值的经典内容。其中三清殿的《朝元图》出自当地著名画工之手。构图恢宏,气势非凡。它们生动多...

宫廷乐舞

《大夏》、《大濩》、《大武》是夏商周三代的宫廷乐舞。周代将这些乐舞与夏代之前尧舜时代的《云门》、《咸池》、《箫韶》三部乐舞合为六部,称为“六代之乐”。因为用吹奏乐器籥作为主要伴奏乐器,所以又称《夏籥》。《大濩》是颂赞商朝君王成汤功绩的作品,又称“濩”。据《...

二十四节气之立秋习俗

并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。人们视“摸秋”为游戏,不作偷盗行为论处。其目的是为了交流生产工具,变卖牲口,交换粮食以及生活用品等。现今把这类集会,都叫做“经济贸易交流大会”。贴秋膘民间流...

茶史之茶叶大发现二

从成饼到干燥之间必然发生茶叶发酵,这是黑茶最关键的工艺。按现代茶叶分类标准,这种饼茶就是黑茶。元朝,散茶绿茶正式诞生。关于黑茶和红茶,有必要进一步叙述。部分观点认为是明朝洪武初年四川即有生产。红茶是根据英国等西方国家的需求而产生的茶类。而黄茶的产生晚于绿茶。

二胡教程之换弓技巧

哪些地方用拉弓,哪些地方用推弓,在拉奏之前应全盘考虑,并作出初步的估计。根据演奏者的共同习惯,一首乐曲开头一弓多为拉弓,末尾一弓多为推弓,然后在这\"拉弓起、推弓收\"的前提下对每一乐段或乐句内部的推拉弓序进行适当的调整。如果每一乐段或乐句内推拉次数的总和为偶数,那刚好合于\"...

养士与稷下学宫

所养之士称门客、宾客、门人、食客等,魏文侯、齐宣王、齐缗王、燕昭王等都是诸侯中养士的代表。秦国吕不韦养士多达3千人。养士之风促进了春秋战国时期私学的进一步繁荣。养士的公室或私门,都像是一所私学或一些私学的集合体,而影响巨大的当属齐国的稷下学宫。因此,稷下学#...

《汉宫秋月》——中国传统乐曲中的经典作品

《汉宫秋月》原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。二胡《汉宫秋月》...

战国时期为何出现教育思想多元竞争?

战国时期为何出现教育思想多元竞争?

战国时期,社会变革引发教育思想多元竞争。儒家、墨家、道家、法家等学派提出不同教育理念,相互碰撞融合,共同推动教育进步。这场竞争不仅影响当时,也为后世教育革新提供借鉴。今日我们仍可从中汲取智慧,探索现代教育发展之路。

二揭红楼梦作者之谜

逢农历十月初一日,登台可望日月并升之奇景。

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