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古老的民族文化:瑶族抛花包

古老的民族文化:瑶族抛花包

瑶族抛花包做为一种民间传统体育,是瑶族聚居地区世代传承的体育活动,是在长期的社会生活和生产劳动过程中创造出来的,最具地方民族特色和原创性的体育运动。通过对瑶族抛花包运动进行研究,可以充分展示瑶族传统体育文化的人文性与娱乐性。

柳公权-跋王献之《送梨帖》

柳公权-跋王献之《送梨帖》

柳公权-跋王献之《送梨帖》柳公权跋王献之《送梨帖》,为柳公权五十一岁时在王献之《送梨帖》后的跋,小楷四十三字。此跋没有碑版中字的拘谨,而自然映带;没有怒张之筋骨,而笔致含蓄;没有平正均匀之苛求,而自有真趣。此跋世人誉为...

包青天

包龙图

湘西苗族服饰图案在平面设计中的应用研究

湘西苗族服饰图案在平面设计中的应用研究

1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜...

洞箫初级演奏乐曲《绣荷包》云南民歌

洞箫初级演奏乐曲《绣荷包》云南民歌

初级笛箫乐曲《绣荷包》简单的竹笛曲

初级笛箫乐曲《绣荷包》简单的竹笛曲

彝族服饰图案在现代服装设计中的应用研究

彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的四个基本类型有:人...

茶叶的品质比茶包好吗?

茶叶的品质比茶包好吗?

事实上在商家的精心改良下,如果用正确的冲泡方法,茶包也可泡出一杯不逊色于传统茶叶的好茶。但是以红茶而言,口味选择性较小,如果要喝产地茶或特色茶,还是要购买罐装茶叶。刚从自来水管接出来煮开的热水最适合冲泡红茶,因为含有氧气,能帮助茶叶上下跳动,放冷后再加热的开水则无法冲出好...

“举案齐眉”背后的爱情故事

所以,人们用“举案齐眉”来形容夫妻互相尊敬、恩爱有加。有人认为“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”一句,从全文的意思看来,顺序不对。而不是“执子之手,与子偕老”。

彝族尼苏人 “拖尾服”图案的艺术价值

彝族尼苏人 “拖尾服”图案的艺术价值

这种风格、图案、色彩各异的服饰艺术表现方式,体现了彝族先民们对大自然的一种认识与崇敬,是尼苏人独特而又有丰富文化内涵的表现形式,同时也是传承古彝族文化的一种独特方式。以上服饰图案说明了民间信仰对彝族服饰图案的影响是深远而且普遍的。

古筝名曲【包楞调】简介与赏析

《包楞调》此曲是由著名山东筝派演奏家、山东筝派代表人之一的韩庭贵先生根据山东菏泽成武民歌改编而成的,创编于先生在山东艺术学院执教期间。歌曲则以“楞楞”为衬词,曲调舒展开阔,尽现山东民间音乐的风格。如今,该曲已经在山东境内普遍流传,深受业内人士的好评;此曲...

国家一级编导:草原舞者包扎那

国家一级编导:草原舞者包扎那

曾荣获“内蒙古德艺双馨文艺工作者”,“国务院2004年享受政府特殊津贴专家”,内蒙古艺术创作“萨日纳”奖杰出贡献奖,被誉为“草原骄子”和“长青树”的国家一级编导包扎那,在创作多个舞蹈作品并荣获众多荣誉的同时被大家所熟知。包扎那出生在内蒙古科左中旗一个蒙古族农家。1962年...

“双波包”与易哲学——关于量子力学的种本体论诠释

需要一种新的本体论的原则,来描述本体与现象之间的关系。这个原则可取之于两个来源,一个是玻尔对观察与相互作用的观念;另一个是假设现象是本体与观测仪器相互作用的结果。从这一理解出发,本体论的中心问题是探索这一本体现实的性质。双波包由正弦元波包与相调节子...

“双波包”与易哲学--关于量子力学的种本体论诠释

需要一种新的本体论的原则,来描述本体与现象之间的关系。这个原则可取之于两个来源,一个是玻尔对观察与相互作用的观念;另一个是假设现象是本体与观测仪器相互作用的结果。从这一理解出发,本体论的中心问题是探索这一本体现实的性质。双波包由正弦元波包与相调节子...

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