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用《诗论》分析《诗经》的可信度

其中包含的古本《诗经》内容主要有两个部分。由于样本是总体的随机抽样,因此,样本的误差是总体的无偏差估计。也就是说古本《诗经》与今本《诗经》的误差为5.7%。因此,本文选取《诗经》作为研究对象也有很大的随机性。另外,还有不同的统计工具可资利用。多士,秉文...

生活是最好的诗歌

汉朝乐府的任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。魏晋时期,旧的乐府歌辞有的还在传唱,有很多的两汉乐府诗流传于朝廷内外。《古诗十九首》是从乐府民歌中汲取养料,再由文人加工、创作,经过后人的筛选,最终留下十九首。《古诗十九首...

阿诗玛(民间文学)

阿诗玛(民间文学)

申报地区或单位:云南省石林彝族自治县《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言,讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压...

交响诗

交响诗,一种单乐章的标题交响音乐,脱胎于19世纪的音乐会序曲,强调诗意和哲理的表现。交响诗的形式不拘一格,常根据奏鸣曲式的原则自由发挥,是按照文学、绘画、历史故事和民间传说等构思作成的大型管弦乐曲。它是标题音乐的主要体裁之一。通常多采用单乐章的曲式,结构较自...

论李白“杂言”诗及其诗学意义

韩愈、白居易诗中也有长短句,但是总体来说,韩、白杂言诗在数量上更重要是在质量上远不如李白。欲知太白杂言诗之诗学意义,首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇,一归自然,不啻天造地设,又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中...

中国100个经典元素(71):诗经

从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。至于《诗经》编撰者,有以为周公者,现在看来无法成立。《毛诗》盛行后,齐、鲁韩三家诗先后亡佚。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约600年。现在通常认为《#$$...

《左传》贾、服注与杜注比较研究

江左,《周易》则王辅嗣,《尚书》则孔安国,《左传》则杜元凯。河洛,《左传》则服子虔,《尚书》《周易》则郑康成。卒后,魏郡姚文安、乐陵秦道静复述思同意。至今未能裁正焉。(李)崇祖申明服氏,名曰《释谬》。在政府认可颁布的《五经正义》中,杜预《左传》注得到了正统的...

浅谈和诗

据文献记载,唐朝诗人白居易和元稹曾用信件相互依诗韵写诗唱和,多至千言,少也有数十言,诗出多篇。《明妃曲》曾在诗坛上引起很大反响,欧阳修、曾巩、梅尧臣、刘敞、司马光等人纷纷写诗与之相和。近代有人们熟知的毛泽东与郭沫若、柳亚子等人的和#$...

《诗经》介绍

可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一,在《诗经》时代是不断进行着的。这一记载遭到普遍的怀疑。

再赞杜晓景演活穆桂英

再赞杜晓景演活穆桂英巾帼英雄穆桂英,穆柯寨上恋态丰。艳容娇态仪万千,水袖舞动表芳心。如此才女晋所稀,亮我三晋ー新星!

杜牧 张好好诗

杜牧 张好好诗

杜牧张好好诗【放大图】《张好好诗并序》杜牧诗书,书写于835年,纸本墨迹,行书,纵28.2厘米,横162厘米,麻纸四接,四十八行,每行八字不等,卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”,并钤有宋徽宗的诸玺印,保存着当时内府装潢式样。北京...

一个洛阳只有一个“杜康”

首先,形成龙头企业,通过“杜康”品牌的打造,逐步走出去。应该利用好这一资源,打造“大杜康”的品牌效应,让外地人、本地人认可、接受洛阳白酒。从目前来看,豫酒已经逐渐走出了当年的低谷,开始了复兴之路,但是距离“豫满中国”依然任重道远。

“画图省识春风面”的“省”字什么意思?

2003年12月份的《语文月刊》刊登了一篇题为《<杜甫律诗五首>注释辨误》的文章,作者岳泽和指出,对杜甫《咏怀古迹》的“画图省识春风面”,教材注释为“从画像上可以约略看到她的青春容貌。……省识,不识”欠妥。

红色经典庐剧《杜鹃啼血》亮相

昨晚,大型红色经典庐剧《杜鹃啼血》在省歌舞剧院隆重开演。“大别山峰连峰,烈士长眠群山中……”主人公鹃子清丽婉转的唱腔拉开了《杜鹃啼血》的帷幕。精美的舞台布景展现了大别山独特的风貌,演员们的精彩表演弘扬了老区人民的奉献精神。演出结束后,观众纷纷...

杜维明弘扬儒学的华人学者

杜维明继儒学名家唐君毅、徐复观、牟宗三之后,以研究中国儒家传统的现代转化为中心。他将儒教中国与儒家传统区分,使“儒学复兴说”成为当时文化讨论中的一派显学。对比东西方对儒学的态度,杜维明感到有很大不同。在西方世界,特别是学术界的观念里,对儒学的尊重,等于对重大文明的...

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