凉山彝族主要分布在四川省凉山彝族自治州境内,其中以昭觉、美姑、会理、布拖、甘洛等地的彝族最具代表性。如今,定居在四川凉山地区的彝族,其先民主要为北方迁徙过来的氐羌人,而其中有一部分在迁徙至后凉山定居,一部分继续迁徙至云南,后又在唐代之后陆续北上迁徙至凉山。南下的氐羌人在...

为当代中州琴派、中州筝派的代表人。他治琴学有四十余年，并致力于中国乐律学、中州筝派的发掘研究，琴、瑟、筝乐器的研制。发掘并恢复失传千余年之古瑟宝弦及演奏法，抢救并推广濒于式微的中州古调，主张推行中国音乐传统的传习方式等。丁承运于1994...

2012年10月8日之夜的荫城剧场内人头攒动，座无虚席，在观众急切的等待中，上党梆子《窦娥冤》从揪人心肺的喊声“冤枉”开始了，观众被乐队厚重宏魄的和弦所震憾。这一段唱腔的情绪塑造，在色彩的变化上递进加墨，乐句在怒斥张驴儿的哚板上形成刚毅不屈的色块。尾声唱段是交给男...

新塘有一支自称为“咕噜”的苗族，每年9月中旬他们会身着盛装汇聚在“月场”唱歌跳舞，俗称“跳月”，期间，苗族同胞举行祭祖、“迁徙”等活动，以缅怀祖先，传承民俗。

匈奴之所以被视为异族、入侵者，与古中国世界观有关。古人认为，中原是天地中心，四方为夷狄蛮族。当时的蒙古草原上，大月氏人、匈奴人，都是这个血统，而夏朝，显然是黄色人种。匈奴人究竟是否是夏人后裔，以及匈奴先祖“夏后氏”与中原的“夏朝”及“夏民”是什么关...

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。

现任中央音乐学院教授，并任中国琴会副会长、北京古琴研究会副会长。1958年考入中央音乐学院，师从吴景略先生习琴。1994年回到中央音乐学院继续任教。李祥霆教授既是演奏家，也是作曲家。李祥霆教授出版了六张个人演奏专辑，录制有多种个人音乐会及教学的录影片，其#$...

然而从中国传统的眼光来看，这样的称呼是不正确的。琴的意义，远远超越了音乐，成了整个中国文化和理想人格的象征。”成公亮把这种工作称作音乐考古。一九八九年，他费时半年打出的古曲《文王操》成为电视剧《孔子》的主题曲。一九九七年，在中国交响乐团的伴奏下，成公亮...

赵家珍的古琴艺术在中国传统音乐界颇有好评，并且多次应邀参加国际上有影响的演出活动，曾被评为“世界一流演奏家”。在2002年举行的“全国青少年民族器乐大奖赛”中，她所教授的七名学生获得了一项金奖、三项银奖、三项铜奖的好成绩。成为当年音乐界的一大盛事。...

傣族日常生活中的枕、被、褥、帽、鞋、包等物品上都普遍使用剪纸图样。其构图巧妙，往往一图多景，一幅画面中之禽、兽、虫、草、人物等各有自己的故事内容，但又组合串联为一体，疏密得当，对称和谐，既有连环画体的风格，又有明显的装饰性质，民族风格浓郁，是我国民族艺术宝库中...

《孝经·谏诤章》揭示了儒家孝道的深层内涵：真正的孝顺不是盲目顺从，而是在父母犯错时勇于劝谏。文章通过分析《孝经》原文、孔子对曾子的批评、历代谏臣事例等，阐明儒家"孝"与"义"的辩证关系，指出劝谏父母既是子女责任，也是政治伦理的延伸。