左宗棠致芗泉二札左宗棠（1812-1885），字季高、朴存，号上农人，湖南湘阴人。自幼聪颖，道光举人。太平天国起义爆发后，由好友胡林翼保荐，先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕下，为抵抗太平军出谋划策。一八六○年，太平军攻破江南大营后，随同两江总督曾国藩襄办军务。曾国藩荐...

宗泽一连杀了三人，表示了抗金的坚定决心，大大激励了宋军士气。宗泽去世后，宋朝派杜充做东京留守。

表面看，中国儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式与价值取向不尽相同。在社会生活中，中国人主张有秩序，相携相依，多些友谊与理解。儒家把这种思想引入中国茶道，主张在饮茶中沟通思想，创造和谐气氛，增进彼此的友情。在中国茶文化中，处处贯彻着和谐精神。

体用分言之，以体言，行止坐卧，一言一默，无往而不得其道。

这种现象，学术界称之为壮化道教和壮化佛教。以三清为最高神，以释迦牟尼佛为世尊的佛教神灵，以阎王为首的冥界鬼神，以布洛陀为尊神的壮族原始宗教神灵系统，以土地神为主的生活保护神系统，以及列祖列宗的亲属神。

而今重新踏上这条茶马古道，亲身体验当年大马帮一路走来的艰辛，仿佛触摸到茶马古道的灵魂。从地震后重建的坡脚村，一路走向普洱城区的腊梅坡村，这12公里的古道，只是整个茶马古道的一小段，却是普洱马帮北上昆明的必经之路。如今，无数商人追忆茶马古道，研...

此外还有其他说法，大多属于宗教玄谈。葛洪的仙道思想是早期道教信仰同神仙方术信仰进一步合流的产物。后世很多道士伪造道经，都挂在葛洪名下以抬高身价，可见葛洪在道士们心目中的地位是很高的。

随着宗教信仰自由政策的全面落实，绝大部分寺庙得以恢复，宗教文化又趋繁荣。目前，那曲地区共有本教寺庙23座，噶举派寺庙25座，宁玛派寺庙18座，格鲁派寺庙48座，各种拉康、日追、仓康120多座，完全满足广大信徒的宗教信仰需要。

中国传统思想文化源远流长，在几千年的演变发展中，最终形成了以儒家为主、佛道为辅的基本格局。“天地之性人为贵”是儒家的一贯精神。总体上看，宗法伦理是儒家理论的主干，而“人”则是其全部理论的出发点与核心。老子道家理论的核心是本性自然的&ldquo...

温州道情形式简单，一般都是艺人自拍自唱。唱者左手握两块竹板，并用手肘部抱着一头绷着薄猪油皮的竹筒，一边用指敲筒和以竹击节，一边唱曲。有单人唱，也有双人唱。一人唱词句，一人接尾字唱帮腔，并用“哩啦哩”帮腔，给唱者歇力。唱词为七字句，也有五字句，以唱为主，兼有道白。曲...

传统法则认为红烧肉必用五花，但从历史溯源到健康考量，民俗智慧本在流动。大胆启用里脊肉，经巧妙烹饪竟也能获清亮汤汁、弹韧质地与馥郁风味。这创新启示我们：对传统的继承应是立足当下滋味的鲜活再造。

鉴于这种构成，“道”基本上可以被视为动词。此外，在《书经》中，“道”字被屡屡用来指开通渠道并“引导”河流以防止河水泛滥。并且，各个个体都以独特和互不相同的方式来接受和体现“道”。所谓“隐居以求其志，行义以达其道。”在那个时代，古之道...

摩挲之下，突然间没有了历史尘封的厚重，茶马古道上时来时往的当地人，表明这条道路依旧生生不息。思茅已经看清想透，这里不仅有“生态康乐休闲地”，还有“茶马古道边寨情”。于茶，两年一届的思茅国际茶文化旅游节，日臻成熟；于茶马古道，正紧锣密鼓进行茶马古...

去年此时，著名越剧艺术大师袁雪芬逝世。昨日下午，为纪念这位对越剧做出卓越贡献的大师，来自西安越剧艺术团的演员和戏迷们聚在一起，自发举办了一场追思会。昨日，我市众多越剧演员和戏迷在袁雪芬的巨幅遗像前，表达着对她的思念与敬重之情，并陆续演唱了《西厢记琴心》《祥林嫂青青...

宋文帝派檀道济率领大军抵抗。宋军中有个兵士逃到魏营投降，把宋军缺粮的情况告诉了北魏的将领。北魏就派出大军追赶檀道济，想把宋军围困起来。檀道济却不慌不忙地命令将士就地扎营休息。檀道济靠他的镇静和智谋，保全了宋军，使宋军安全地回师。他们就用宋文帝的名义...