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魏晋南北朝:中国古代人文精神觉醒的自由抒写

从“魏晋风度”到“晋书尚韵”一中古人文精神觉醒的自由抒写魏晋南北朝书法的人文觉醒集中表现为强烈的主体意识和独创精神。历史上有所谓“魏晋风度”之说,这不仅是对魏晋文人风神举止的概括,而且是对从三国至南北朝近400年间我国文化的独特气质和时代精神的总体概括,涵盖了学术、思...

蒲松龄科第观解读

作者对科场腐败的谴责多以一己之感情而过于夸大,从而消解了存在一千多年的科举制的积极价值,有失客观公正性。在对待科举的态度上,蒲松龄与众多士子的心态差异是显著的。蒲松龄这一认识的形成有几方面的原因。2蒲松龄的科第观在《聊斋志异》中有其表现方式。

科举制度废止前后

废除八股文考试清初,康熙皇帝已意识到科举考试中的八股文“空疏无用”,并于1663年废止八股文考试。力废者的逻辑是:抗外敌,救中国,必须建立新式教育,教授实用知识。科举障阻新式教育,也障阻中国图存。1898年慈禧太后发布谕令,中止维新变法中对于科举制度的改革。两年后...

三国·罗科铎

三国·罗科铎

爱新觉罗·罗科铎(1640年8月10日—1682年8月14日),清朝宗室,满洲镶红旗人,清朝第一位平郡王,克勤郡王系第三代,清太祖努尔哈赤之玄孙,礼烈亲王代善之曾孙,克勤郡王岳托之孙,衍禧介郡王洛洛欢之长子。清朝第一位平郡王

科头袒体

晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“若夫贵门子孙及在位之士,不惜典刑,而皆科头袒体,踞见宾客。”

卖儿行

村媪提携六岁儿,卖向吾庐得谷四斛半。我前问媪:“卖儿何所为?”媪方致词再三叹:“夫老病卧盲双目,朝暮死生未可卜。近村五亩止薄田,环堵两间惟破屋。大儿十四能把犁,田少利微饭不足。去冬蹉跎负官税,官卒打门相逼促。豪门称贷始能了,回头生理转局缩。中男九岁识牛羊,...[诗词]

泥沙兀儿

元《圣武亲征录》:“命四太子攻也里、泥沙兀儿等城。”即此。

明朝·制定科举

洪武三年五月,因国家急需人才,朱元璋颁发科举诏令,于八月设科取士。乡试考中者称举人,京师会试考中者有资格参加殿试。武科试士则以技勇为重,所考内容因时局要求而变化。从洪武三年起,朱元璋先后分封25个儿子和1个从孙为王,其中一部分还授以兵权。洪武三年,为了...

科漏新成

台门新漏一声闻,从此朝昏百刻分。他日郡人思太守,也须谈及叶参军。风雨虽昏漏不移,百年应未失毫釐。须知万户千门里,正得人间吉凶时。[诗词]

四登科诗

荣第时皆有,通家得者稀。德星一门聚,昼锦四人归。苦学酬身世,佳名播帝畿。效官修政术,此去展才徽。[诗词]

槁苏暍醒

金·王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》:“自吾令下车,赋役以平,刑罚以清……槁苏暍醒,民饱而嬉,相忘乎无事。”

答高季迪酒醒闻雨

听风听雨寻常惯,不似今朝醉醒时。[诗词]

晨曦照窗棂,醒来柳梢青。 (打古诗一句)

晨曦照窗棂,醒来柳梢青。(打古诗一句)[猜谜语]

发策决科

或人哑尔笑曰:‘须以发策决科。’”

醒园录

醒园录

《醒园录》序先大夫清代高级文职阶官称大夫。此处乃称其父李化楠自诸生谓学官弟子也。秀才也称“诸生”时,疏食菜羹,不求安饱。然事先大父母,必备极甘旨美味也。《韩诗外传》:“鼻欲嗅芳香,口欲尝甘旨。”至于宦游古时出外做官游历各地,称宦游所到,多吴羹泛指江浙一带菜肴酸苦之乡。厨人...[书籍]

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