曲谱载于《今虞琴刊》，相传是蔡邕所作的古琴曲，曲谱为清末民初琴家彭祉卿得其父所传的乐曲，原曲好像是孔子想念颜回所做，经后人多次修改转变成对亲友的思念。曲调缠绵悱恻，意在思念故人。全曲共六段，以泛音开头，清新飘逸，使人于空山幽谷的宁静之中油然而生思念...

流传于贵州榕江、从江、黎平和湖南通道、广西三江—带侗族地区。侗区村寨群众聚会由寨老咏诵“款词”—类歌曲，故名。款词是侗族历史上地域性村寨联盟“款”组织所定的条约，又称款约。款词诗歌化、具体生动，多叙述祖先历史和村寨的规章约法。今收集到的古代款词，多...

本文以“传统建筑之土楼古朴雄浑筑传奇”为题，深入探寻土楼这一独特传统建筑的魅力。从其历史起源、建筑特色、文化内涵等方面展开，展现土楼的雄浑古朴与传奇色彩，带领读者领略土楼所承载的深厚文化底蕴和独特人文价值。

传闲话，落不是[歇后语]

传说中的八仙[歇后语]

马路上的传单[歇后语]

裁缝师傅传经[歇后语]

阎王爷传口令[歇后语]

宣传车演节目[歇后语]

在玉龙纳西族自治县纳西人的婚庆中，至今仍流传着“子谷妹”的习俗。纳西新娘子出嫁之前，送亲的娘家兄弟姐妹、叔伯姑舅等亲友将新娘嫁妆中的箱、柜、机、车等的钥匙隐密保管起来。待傍晚时分婚宴结束，便开始整个婚庆中的压轴戏——“子谷妹”。一般桌子正中央坐的是新娘的亲兄弟，表...

不可否认，许多当代书家在传统之路上已经追寻了很多年，他们毕竟还是把大部分精力花费在笃学传世的著名碑帖上，否则便不能在艺术上成就大业。倘若以今人为师而长期直学老师之书，又不能从其面貌中脱出，则容易阻碍学书者在艺术上的进步。这种以今人为师的方法，则是不...

分宫廷萨满及民间萨满两类。过去在祭天、祭祖、还愿、庆丰收等各种仪式活动时，举行烧香跳神歌舞。而现在满族宫廷音乐已经成为中华民族古典音乐不可或缺的一个重要部分。

周口繁荣（恐龙种类，卷帘格）[猜谜语]

摇指——使用大指或食指连续的向里、向外快速弹弦，以达到音色连贯的一种古筝演奏技法。双指摇一般采用悬腕摇法，大指与食指保持在三度或与三度接近的和弦位置上，手指关节自然弯曲保持不动，其余三指自然放松，弹奏时靠手腕的力量带动。双指摇也有少数人使用食指和中指来弹奏的。

古今词话(宋)杨湜唐庄宗后唐庄宗修内苑，掘得断碑，中有字三十二曰：曾宴桃源深花草粹编作仙洞。一曲舞鸾歌粹编作清歌舞凤。长记欲别时，残月落花烟重粹编作和泪出门相送。如梦。如梦。和泪出门相送粹编作残月落花烟重。庄宗使乐工入律歌之，名曰古记。又使翰林作数篇。上句据...[书籍]