淹死鬼拽（拉）住岸边草[歇后语]

《山居吟》题解《神奇秘谱》：臞仙曰，是曲者，宋毛敏仲翁所作。至若山月江风之趣，鸟啼花落之音，此皆取之无尽，用之无竭者也。所谓乐夫天命者，有以也夫。必须始终跌弹，老干冲足，方得其旨。其曲调高古，趣味澹然。其曲短小，而其意深远矣。高弦下指，必要老干冲足为妙。松壑作伴，风月可人...

宋庆历间，滕子京重修，范仲淹撰《岳阳楼记》。历代均加修葺。

清道光《安定县志》卷2：柳榆堡“在县(治今子长县西北安定镇)西北四十里，宋范仲淹筑”。

《清一统志·池州府一》：读山“相传宋范仲淹读书于此。上有读山、秀岩二洞，其北为长山”。

川剧《闻仲显魂》又名《阴回朝》胡琴传统戏单折事出《封神演义》。绝龙岭闻仲归天，魂返朝歌，阴谏纣王，望勤修朝政，求贤辅国，勿肆荒淫，以社稷为重

范宰不买名。弦歌对前楹。为邦默自化。日觉冰壶清。百里鸡犬静。千庐机杼鸣。浮人少荡析。爱客多逢迎。游子睹嘉政。因之听颂声。[诗词]

浇风久矣变淳源，范氏犹称古义门。四世于今千指盛，十年似尔几家存。棠华烨烨宜兄弟，竹笋攒攒长子孙。故里相从何日遂，秋风江上战尘昏。[诗词]

董仲舒是汉代儒学的杰出代表，他成功将儒家思想与皇权教育相结合，推动了儒学在汉代的广泛传播与深入发展。通过倡导儒学教育、解读儒家经典，他影响了汉代统治者的文化素养与治国理念，为后世儒家学说的发展奠定了坚实基础。

这在“小人格”的标准下，是十足的忘恩负义，但在“忠于为国，不私其友”的“大人格”标准下，管仲却能以“天下为公”。所以，常常一个很好很好的人，反被诬为坏蛋、被视为“人格有问题”。管仲这段动人的话，告诉人们，具有“大人格”胸怀的人，在

如有参选词，则应选首选词，以利于汉字规范。可二字空一字，三字空二分之一字，四字空四分之一字，五字空八分之一字，六字及以上不空。

京胡乐谱《赠绨袍》范濉唱段

简谱译成五线谱《举例示范》

一关于范仲淹的历史地位，我认为一直没有给予明确的、恰当的评价。至今在中国哲学史上，范仲淹名不见“经传”，即使有之也是微乎其微。今主要补充者是王安石本人思想的“转向”。

越剧《范进中举》，古装戏越剧《范进中举》赵雪海（主笔）、何仁山、梁永璋、耿如皓根据《儒林外史》中一则新编。写老书生范进，寒窗数十载