白市驿镇川剧联合会的川剧演员们登台为他们演唱并教授了几段经典川剧曲目。看完节目，一名川剧演员还走上舞台，现场教授川剧。小肖说，高三这段时间，很少有时间去关注高考以外的事情。这次学校安排这样的“最后一课”，简直是一个惊喜。渝西中学，高三学生正在跟川剧演员学习川剧唱法...

十七世纪，门巴族社会已进入封建农奴制社会，成为西藏地方政府统治下的全西藏不可分割的一部分。西藏地方政府向门巴族地区派遣官吏，设置行政机构，向寺院和世俗贵族封赠土地和农奴，形成了官家，寺院和贵族三大领主对门巴族地区生产资料的绝对占有和对门巴族农奴人身...

根据当地习俗，傣历九月十五日是“关门节”，傣语“毫瓦萨”，“关门节”后傣族人不能进行谈恋爱、操办婚事、外出远行等活动，直到3个月后“开门节”时，禁忌才被解除。开门节，象征着三个月以来的雨季已经结束，表示解除“关门节”以来男女问的婚忌，即日起，...

１９３９年，祁门县最高年产达４．９万担，占当时全国红茶总产量的三分之一。至１９４９年，下降为９６１８担，１９５６年发展至３．３万担，１９８３年仅出口即达５．７万担，目前维持这一水平。因而赢得国际市场高度的评价。此外，尚有小北巷水及大小溪流遍布全县。其中槠叶种占６９．５％，...

雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。飘带作为门墩雕饰图案使用很广泛，表示“好事不断”。利用汉语谐音，表示吉祥。\"穗\"与\"岁\"、\"瓶\"与\"平\"、\"鹌\"与\"安\"谐音，表示\"年年平安\"。藏区僧人认为八宝是释迦佛的化身，分别代表佛的八种器官。雕藕...

《长门怨》，初出清代民间，作者不祥，是后人根据汉武帝后陈阿娇谪居长门宫之事谱成。后人以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，作得流传至今的琴曲《长门怨》。司马相如得悉原因，挥毫落墨，落笔千言。但“长门赋”虽是千古佳文，却终挽不...

众所周知，“闭门羹”意为拒客，但“闭门”何以与“羹”联系起来呢？原来，“闭门羹”一语始见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。”这名姓史的高级妓女不愿接待下等客时，就饷之以羹，以表婉...

把弗拉门戈真正发展为独奏艺术的始祖是拉蒙·蒙托雅，他从古典吉他中吸取了若干要素，确立了纤细而不失弗拉门戈特色的风格。

扒拿铁扇进中堂，制下钩胯缠丝腿，摆步群拦踏卦爻，老汉把门持中堂。捕食最毒恶心意，要学此艺观鱼游。

门巴族人们的楼房大方而且实用，一般的情况下是分成三层的。这里也是晚上的一家人用来睡卧的地方，门巴族人一般是和衣而睡的。门巴族的建筑，一般情况下，都是门朝东面，因为他们认为太阳出来就照进家门，是吉祥如意的象征，而且太阳晒进来可以消毒和驱潮气。

麻婆豆腐四川传统名菜，始创于清同冶初年，当时成都北郊万福桥有一陈兴盛饭铺，主厨掌灶的是店主陈春富之妻陈刘氏。清末时成都有位姓凌的翰林，因宦途失意退隐家居，潜心研究烹饪。夫妻肺片相传当年成都少城附近，有一男子名郭朝华，与其妻一道以制售凉拌牛肺片为业，他们夫妻...

厦门人喜欢饮酒,但酒恰很好,喝得醉如烂泥或乱发酒疯的是极少数的。原因很多,其中最重要的一条是他们基本上把酒当作药物来看待。

在这块神奇而富饶的土地上，生活着我国兄弟民族的一员--门巴族。在长期的历史发展进程中，勤劳智慧的门巴族人民，以其民族的聪明睿智创造了灿烂独特的民族文化。在门巴族地区考察时，目睹了饶有趣味的门巴族婚礼。独特的三道酒门巴族婚礼，十分热闹而又别具特...

经过这场变故，散失本经数十篇，独得29篇以传授，至年90，晁错往受之时，伏生了然于胸，不执经而口授之。伏生继往开来，专心治书，并将其作为家学世代相传，成为中国古代文化史上的一个亮点。

王排印的舞台生涯生计就此打住，教学工作由此起头。1976年，王排印怀孕坚持教课直至最后临产。弹指之间，王排印已年夜率领岗位上退下来了。当然，一个“系统”的培植，需要若干代师生的持强壮力。她上任之后出手就打“国际牌”，十年之中先后出访16个国家和地域，各类表演以百场计。二是关于“艺术能力...