周雪峰，男，江苏省苏州昆剧院国家一级演员，工昆曲巾生、冠生。2009年，荣获首届“长江流域十二省市青年演员大赛—长江之星”称号、荣获第四届“中国戏曲红梅荟萃”活动荣获“红梅金奖”。

周丕君，毕业于天津音乐学院；中国煤矿文工团独奏演员；中国煤矿文工团艺校担任笛子教师；曾出访日本、泰国、俄罗斯等国家，现为中国民族管弦乐学会会员，中国民族管弦乐研究会会员。

笛子名曲[山村迎亲人&简广易曲]

笛子独奏曲《牧民新歌》简广易/曲

古筝谱【容易受伤的女人】五线谱

调弦时候，尽量慢一点拧动琴弦，不然容易用力过猛导致琴弦崩断。另外也要注意琴弦的生锈，基本上琴弦质量比较好是不用常常更换的。

《周易》六十四卦的阴阳爻变系统，呈现出与现代科学思维的形式呼应。其六维超立方体结构暗含拓扑变换规律，卦象转换机制与概率算法、系统论存在方法论层面的相似性。研究显示，卦爻的离散化建模思维与数字技术底层逻辑相通，多路径演化特征为复杂问题解决提供启示。这种跨越三...

“攻乎异端，斯害也已”新解2012级高一班3组任梦宇2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”对于这条论语，历来是说法不一，莫衷一是，不客气的说，也许我们这次研讨的论语是本次研讨中最难的一条。先不说理解与感悟，仅从翻译这块就是十分不易的。

此能量流的强弱与周流情况，决定了人体生机是否旺盛和活力是否健壮。如果精耗阴虚，则元阳之气不固，生命之神不足，即失去抵御判物侵袭的能力而易于生病。虚极之时，出手横拳圆满无亏，生机发动，则变化以至于无穷。然而并不能将丹田之气发之为绝技。

青铜器在商周达到鼎盛，春秋没落，商周的酒器的用途基本上是专一的。据《殷周青铜器通论》，商周的青铜器共分为食器、酒器、水器和乐器四大部，共五十类，其中酒器占二十四类。以尊为例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。饮酒器的种类主要有：觚、觯、角、爵、杯、...

到了东周时代，各诸侯国盛行兼并，频繁的战争开始破坏旧制度，新的家族制度开始替代旧有的宗族制度，与之相联系的文化制度也受到挑战，秩序森严的雅乐体系崩溃瓦解。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，称为《诗经》。“雅”是王畿之乐，这个地区周人称之为“夏”。日之方中，...

《易》，是中华民族先人群体意识进入第二阶段的丰碑，《泰》、《否》思维是其中一个典型。原来是为了明确地展示阴阳二气已“交”的结果。如此反是“君子道长”，“上下交而其志同”。

读易经感悟人体与天体之先天定结构万物皆有结构，结构决定生命力。推演易经后天反先天八卦得知，人体结构与太阳系星球之间物质运动原理是一致的。人体上的三田(上田、中星、下星)似三主星。三田相通，构成内十外环旋转放射式，作用六腑。六腑乃人体之化道，可喻为炉火之燃料，...

舟中读元九诗白居易把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。唐宪宗元和十年，宰相武元衡遇刺身死，白居易上书要求严缉凶手，因此得罪权贵，被贬为江州司马。这风浪，变成了“逆风吹浪打船声”；这是一幅富有象征意义的画图，悲中见愤，溶公义私情于一炉，感情复杂，容量极大。凄苦，是这首小...

在西藏高原的天珠交易中，牧民至今保留着以物易物的古老传统。从牦牛换天珠到青稞换藏药，这种延续千年的交易方式承载着信仰密码，抵抗着现代货币对神圣价值的侵蚀，成为藏地文化最后的防线。