安国药王庙始建于东汉，祭拜东汉光武帝刘秀二十八大将之一的丕彤（字伟君）。自南宋咸淳年间始，安国药市至今已有七百余年历史。庙会有“春五秋七”之说，即春庙五个月，秋庙七个月，经年不断。春庙的正期是农历四月二十八日，传说这天为药王生日，所以成为春庙最盛的一天。冬庙则以农历十月十...

现已发表多篇论文阐述其“俏形艺术”理论，并为百余件作品配诗，既增添了文化色彩又涵概一定的人生哲理。令人在欣赏作品之时感受内在的《芳香》。优美的∧形轮廓恰似“妙笔神功”铸就的工笔重彩国画，充满神韵。背面为祥云山川，象征着祖国的大好河山，基业永固。

申报地区或单位：山东省菏泽市牡丹区菏泽古称曹州，菏泽牡丹又称曹州牡丹，其牡丹传说故事家喻户晓，流传至今。自隋代曹州著名花师齐鲁桓为隋炀帝培育出高过楼台的牡丹花始，《楼台牡丹》的故事便被广为传颂。唐朝开国功臣徐懋功（李绩）将御花园的牡丹从长安带回曹州...

山东菏泽已知最早的莺歌柳书艺人是清末民初曹县仲堤圈的张瞎子，在他以后相继出现了曹县的张保亮、何立稳、郑玉昆、郑海泉和定陶的曹志田等一批莺歌柳书艺人。郑玉昆晚年将技艺倾囊传授给曹县的郑文祥和菏泽的高志军，目前这两位老人是这一稀有曲种在菏泽地区仅有的传...

莫丕差即贝玛(巫师)调，属祭祀歌。各地曲调不同，有的莫丕差近似呼喊。

从20世纪40年代起，陕甘宁边区文协成立了说书组，由新文艺工作者林山等帮助韩起祥和其他艺人陆续编演了一些配合革命斗争的新书目，如《刘巧团圆》、《王丕勤走南路》、《宜川大胜利》、《翻身记》、《我给毛主席说书》等。韩起祥和刘绪旺、党福祥、王进考等是富有影响的陕北说书名艺人。近些年...

申报地区或单位：河北省泊头市六合拳起源于沧州泊头，传自泊头红星八里庄曹振朋。据说，曹振朋得传于明朝万历末年（1620）侠士张?明。六合拳以六合为理论基础和技术核心。

1953年，著名古筝演奏家、板头曲传人曹东扶先生代表河南参加了全国第一届民间音乐舞蹈会演，板头曲的独特风格在音乐界引起强烈反响。同年，部分板头曲经中央音乐学院民族音乐研究所整理出版。一代名家曹东扶先生传谱的筝曲《高山流水》、《苏武牧羊》更是传遍神州，远播海外。中国乐器...

【内容提要】曹雪芹创作《红楼梦》，故意模糊了地域、年代等，但借“贾”演“曹\"是不争之事实。在《红楼梦》文本里，从“汉曹”、“魏曹”、“宋曹”到“清曹”，曹家的家族脉络体现得十分清晰。以往人们的研究，过多地集中到了对“清曹...

现在从残存的情况来看，刚好都是四回相连，可见当时应该是四回一册。至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。当然这项整理工作除雪芹外，还有脂砚等人。吴世昌先生亦有驳论，吴先生并对甲戌本的“凡例”等也很早就提出质疑，均见《红楼梦探源外编》。最近徐乃为君有新的驳论，见其所著《甲戌本石头记辨...

申报地区或单位：山东省菏泽市牡丹区山东省菏泽古称“曹州”，牡丹区位于市区中心，是史前尧舜二帝主要活动地区之一。《诗经》：“昔尧尝游成阳，死而葬焉。舜耕历山，渔雷泽。”清代《续山东考古录》：“成阳、雷泽均在曹州府境内。”在相传尧帝游历之地和死后葬所的菏泽，至今还在民...

代表性曲目有《百鸟朝凤》、《六字开门》、《一枝花》、《大合套》、《风搅雪》、《抬花轿》等，曲目总数在三百支以上；代表性演奏家有任同祥、贾瑞启、袁子文、魏永堂等，代表性乐班仅嘉祥一县就有以杨兴云为代表的“杨家班”，以曹瑞启为代表的“曹家班”，以任同祥为代表的“任家班...

河南省郑州市曲剧团演出曲剧《卷席筒》曲剧《卷席筒》剧情：曹林之续妻姚氏欲霸家业给己子张仓。曹林前房之子曹保山进京应试，姚氏毒死曹林，嫁祸保山妻张氏，并买通官府，将其收监。张仓背携侄儿侄女探监，代嫂受斩，嘱嫂卷席收尸。新任巡按曹保山到任，兄弟...