芭蕾舞以超越语言的肢体美学解构人类情感，舞者通过肌肉张力与精密动作编码复杂心绪。神经科学揭示观众镜像神经元激活引发生理共鸣，使旋转、静止等程式化动作成为跨文化情感符号。从古典程式到现代实验编舞，身体始终作为情感容器，将焦虑、时光流逝等普世体验淬炼为可感知的存在。日...

一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。如范晔《后汉书·张衡传》：公车特征拜郎中，再迁为太史令。《史记·太史公自序》4．累迁：表示多次调动。6．出：京官外放，与“放”意思相近。如范晔《后汉书·张衡...

“花儿”是流传于青海、甘肃、宁夏地区的民歌。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。“花儿”内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。除了农事劳动和山野运货...

中国古语(中)千年智慧值得珍藏白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫寻亲。是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。长存君子道，事久见人心。再三须重事，第一莫欺心。虎生犹可近，人毒不堪亲。官清民接近，主雅客来勤。读书须用意，一字值千金。富贵不能淫，贫贱不能...

景颇族谚语是景颇族语言中的精华之一，它反映景颇族群众的生活和斗争的经验，折射出该民族独特的历史文化和生活环境，表达民族精神和民族性。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。景颇族的先民与古代的氐、羌有关，以前居住在康藏高原南...

周德清《中原音韵》说：“乐府语可人小令，小令语不可入乐府。”小令在文人填词歌曲中用作分类名词，又见《燕南芝庵唱论》：“有尾声名套数，时行小令唤叶儿。”这里的小令主要指散曲的小令，又称叶儿，言其短小。

《论语》是儒家重要经典之一，位列四书之首。从历史文化发展过程上看，孝道观念是中国文化的重要组成部分。数千年以来，中国人无论贵贱贫富，都深深地受到这种被称为礼教的熏陶和影响。《论语》中与孝有关的是死亡。儒家孝道十分重视死，把送葬看成是尽孝的主要标志之一，在丧葬观上表...

我国塔塔尔族的语言没有方言差别，其主要特点是：词汇方面，在长期的历史发展过程中，逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系，根据不同的语法...

随着韩国在国际社会政治、经济地位的不断提高，学习韩语的人数也不断增长。阿尔泰语系的说法在提出时已将韩语(朝鲜语)包含在内。极少数学者根据韩语与其他阿尔泰语系语言同源词数量少的原因，认为韩语属于孤立语，但...

长命锁的由来长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。不仅流行在民间，还传入宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩之。每到端午节前，皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。到了明代，风俗变迁...

修订后的白族文字能够科学、准确地书写大理州境内白语两大方言百万白族成员的口语。“新白文”的社会功能正在发挥作用。明代时期五块白文牌文所叙墓志散文及附后的白语诗歌。现今收藏在各地百姓手中的记述死者生前事迹的无法统计的“白文祭文”皆是极为生动的民间文学作品之一...

就此而论，《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂，但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。前者注重“实事求是”，强调“六经皆史”;后者注重“义理”，强调“借经以通乎理耳，理得，则无俟乎经。”这也构成了中国经学史上的一...

乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中，阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽默、诙谐、形象的语言，对统治阶级进行了无情的讽刺和嘲弄，揭露了统治阶级的...