花似伊，柳似伊。花柳青春人别离。低头双泪垂。长江东，长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。[诗词]

四川省泸州市龙马潭区小市街道电影院内，龙潭剧社的团长张德华和其他演员们在给观众进行川剧节目演出。缘于对川剧的热爱，他们已经整整坚守了11年，而且节目场场更新。现年45岁的张德华，13岁时就酷爱川剧艺术，毅然进入川剧团拜师学艺，成为了一位名角，并通...

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展，但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验，成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人，由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

我家本出颍川住，几世不曾归颍川。今我暂来忽暂去，太丘风流谁与传。[诗词]

遂宁川剧已经在巴蜀一炮走红。全团很快来到成都，将拿手好戏献给成都观众，一是名声大振。如今，遂宁市川剧团已经被四川省川剧研究院作为“国家级非物质文化遗产川剧传习展示基地”，遂宁四中被作为“国家级非物质文化遗产川剧中小学传$#...

这一观点认为《易传》为司马迁所作。5班固、王充所持观点乃据司马迁而来，自古及今持此观点者大有人在，其行文方式也大致雷同，成为中国古代最流行影响最大的一种说法。但据研究者研究成果显示，《易传》中记载叙述的一些内容显然晚于孔子时代，传经者只是为了...

《晋书·孙统传》：“纵意游肆，名山胜川靡不穷究。”

清钱采《说岳全传》第四回：“虎落平川被犬欺。”

在新石器时代，川东地区三峡之地与大溪文化有着直接关系；川北则属于马家窑文化范畴。而在它的西南，云贵高原上，也是重要的古文明发源地。所以，四川是条由它的故乡原生之地向外行进的第一站。而四川茶馆又以成都最有名，所以及有“四川茶馆甲天下，成都茶馆...

伏羲三十馀万岁，传者太山一毫芒。春秋虽自鲁麟绝，礼乐盖先秦火亡。孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒。于虖易学幸未泯，安得名山处处藏。[诗词]

四川曲艺巧妙运用到川剧中，《鸳鸯谱》并非唯一。在筱舫的代表作之一《拷红》中，也有四川扬琴等多种曲艺形式融入，丰富多彩的唱法相结合，共同成就了川剧经典名段。中国川剧团于1959年7月3日离开北京，在波兰、民主德国、捷克斯洛伐克、保加利亚4国首都和36个...

前登阙塞门，永眺伊城陌。长川黯已空，千里寒气白。家本渭水西，异日同所适。秉志师禽尚，微言祖庄易。一辞林壑间，共系风尘役。交朋忽先进，天道何纷剧。岂念嘉遁时，依依偶沮溺。[诗词]

此类卦爻符号，为《易》的基本象画，也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事，在朱熹眼中，都是一种作为征兆性、预表性、象征性，且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆，使人知所取舍的事象。然而，一般人的看法，多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二义而...

若是这样，或许“易之义”是更为合适的篇名。由《易之义》重对符号的说明，即可看出其旨趣所在，我们注意的是它的这种解说方式。万物莫不欲长生而恶死，会心者而以作易，和之至也。《易之义》对《易经》的认识可以借《系辞》来说明。

而四川的艺术家们借用了这一技术，将其搬上舞台，成为川剧中的独门绝技。1987年，国家文化部将“变脸”列为“二级国家机密”。除了建立培训基地外，成都已有不少中小学开设专门的川剧课程并举办与川剧有关的活动。成都川剧艺术中心是由政府出资主持修建的国内...