\"北路戏\"俗称\"乱弹\"。由于主要乐器为长膜笛，故又名\"横哨戏\"，流行于寿宁、古田、屏南、福安、蕉城、周宁等地。清道光、咸丰年间，闽东北已出现不少\"乱弹\"戏班。其中较著名的有\"新长春\"、\"新品福\"、\"新吉祥\"班。他们以古田、屏南为活动中心，经常往来于江西、浙江、广东...

清名传北磵，遗像在南山。石塔人千古，烟梯屋数间。诗魂何处觅，应伴白云閒。[诗词]

北朝刻石流传至今并已面世的，不下万余件，但绝大多数为无名氏所书，可谓有书无名。遗憾的是所有名家，均无墨迹传世。北朝刻石有碑版、墓志、摩崖、塔铭、造像记、幢柱刻经等多种类型。其中尤以墓志、摩崖、造像记规模最为宏大，数量最多，书法艺术成就最高。北朝刻石书法以独...

昆曲的北套昆曲的剧本主要以传奇的形式出现。这些传奇由许多“折”组成，三、四十折到五、六十折不等。由这些折子组成一个完整的故事。一折戏中不同的曲牌组成一套，即所谓“套曲”，这些“套曲”有其一定的组合传统和规律。北曲没有引子，因此第一支曲牌代表了引子。“喜迁莺”是该套...

在河北曾经流行和正在流行的剧种有30多个，其中河北土生土长的有26个。目前全省专业剧团共计200个，从业人员约15，000多名，对中国戏曲艺术或对本剧种发展贡献较大、较有影响的演员有近百人。这两个剧种，均来自南方。流行于河北、北京、天津、内蒙古及东北三...

越剧《北地王》历史剧。庄志1957年编剧。该剧取材于古典小说《三国演义》，在原玉兰剧团《国破山河在》剧本的基础上，参考川、京、湘、汉等

西汉刘向《战国策齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”

《旧唐书李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”

今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”

北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促，冈坂崎岖不停毂。高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，魂车祖马长相逢。车辙广若长安路，蒿草少于松柏树。涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，后人重取书年月。朝朝车马...[诗词]

杳杳南朝寺，苍苍北固楼。潮声如梦里，水调换歌头。有扇难为月，无天可寄愁。谁传七日记，灯火唱扬州。[诗词]

杳杳南朝寺，苍苍北固楼。潮声如梦里，水调换歌头。有扇难为月，无天可寄愁。谁传七日记，灯火唱扬州。[诗词]

薄暮临征马，失道北山阿。[诗词]

杳杳南朝寺，苍苍北固楼。潮声如梦里，水调换歌头。有扇难为月，无天可寄愁。谁传七日记，灯火唱扬州。[诗词]

重寻六桥路，再上北高峰。俯见海潮立，遥怜秋雨空。绝壁出危搆，乔林殷暮钟。披图一怀旧，杖屦何时同。[诗词]