漳河曲曲泻平沙，魏武移浇铜雀花。儿女销尽英雄骨，遗言逆望望陵哭。生作疑冢七十余，知尔西陵何处居。毕生辛苦为谁忙，欢娱极处尽悲凉。龙泉欲吼飞光绝，不到今时已断肠。[诗词]

汉刘向《说苑善说》：“缕困针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。明周楫《西湖二集》卷一二：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。”

口里插针（打字一）[猜谜语]

又扎一针（打字一）[猜谜语]

豫剧《青铜山》,又名《审马龙》、《马龙记》、《收杜天锡》、《如意剑》。宋代时期故事。豫剧《青铜山》剧情介绍：裴玉娥于黄沙镇杀死魏英

本曲由中央音乐学院教授李萌作曲，《铜鼓舞》融合多种艺术风格，演奏上也力道十足，一下一下拍击在筝身上，迸发出如同“铜鼓”的声音。这是一首融合多种艺术风格的音乐作品，用世俗、朴实的手法，表达了作者对家乡民间舞蹈的印象与幻想：有歌、有舞、有乐，还有铜鼓...

颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。[诗词]

西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。[诗词]

我国的铜文化历史灿然而悠久，大约在5000年前，我们的老祖先就开始制造铜器，用于宗庙祭祀，宴饮盥洗等礼节仪式中，包括铸币、器物、建筑、造像等等，它的使用规模、造型工艺，在中国历史的发展中曾占重要地位，贯穿了整个中国的文明史。据考证，铜器的使用规模、铸造工艺、造...

豫剧《困铜台》,又名《火烧萌芦峪》、《杨景招亲》、《八千岁说媒》。宋代时期故事。豫剧《困铜台》剧情介绍：宋太宗携柴郡主往北国望景，

\"明宗听了，心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为贡茶。上述侍臣的一翻话自是讨好皇上，事实上，细嫩的君山银针茶，冲泡时，确有棵棵茶芽竖立悬于杯中，上下沉浮，倒是极为美观的。

朱府铜艺发源于绍兴，始创于1875年，距今已有140多年历史。那是朱军岷上大学以后，父亲朱炳仁才开始恢复做铜，肩负起第四代传人的责任。至此，朱军岷对铜才有了一个初步的认识。后来，朱炳仁被中国文联及中国民协命名为“中国民间文化杰出传承人”，铜$##...

皮老虎，铜嘴唇，专吃衣，不吃人。（打一生活物）[猜谜语]

魂断铜雀台·寂寞铜台夜色寒编剧：言秋士沈于兰演曹植，华怡菁演甄洛（植唱）寂寞铜台夜色寒，愁对明月影作伴。曹子建，身披轻裘厌百味

远寻铜井去，先访竹门开。云筥采茶入，瓦罂沽酒回。三生不尽话，松日照苍苔。[诗词]