秦国受到义渠牵制，不便再与五国联军交战，遂同意媾和。

朝恩养子令徽年尚幼，因与同属争执，朝恩便见代宗，乞赐其紫衣，代宗还未答应，有司已执紫衣于前，令徽服之，然后拜谢。代宗虽允，心尤不平。宴罢，朝恩将还营，代宗留之议事，周皓与左右遂擒朝恩缢杀之，外人无知者。

背子的形制和半臂背心不同。由于市民阶层力量的壮大，坊市制的解体，城市人民的游乐中心，从节令的寺观中心，转向了经常性的繁闹的瓦子。此外，民间的说唱艺术也从瓦子中产生发展繁荣起来。

而在都城阳翟（今河南省禹州）召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。

齐武帝遗诏让次子竟陵王萧子良与从弟西昌侯萧鸾共同辅政，萧鸾开始掌握齐大权。萧鸾久有废立之心，萧子良死后，萧鸾为尚书令，独辅大政，一人之下，万人之上，更无所顾忌。延兴元年十月十日，萧鸾又假太后令，降齐帝昭文为海陵王，不久将其害死。于是萧鸾即皇帝位，是为齐明帝，改元建武。

整个场面，由人物的不同事表情、动作而相互沟通，组合紧密而不局促，形成一个相互呼应的群体。

怀素喜欢饮酒，喝到兴头上，运笔书写，写出的字如同飞动圆转，好似骤雨旋风，虽然有许多变化，却不失一定的法度。怀素的书法开了一代新风，对后世有巨大的影响。他的存世书迹有《自叙》、《苦笋》等帖。另外《四分律开宗记》也是他所著。

也就是说，明代文武官员的服饰是完全受制度与规章的严格约束的，明王朝统治者恰是通过各种官员不同服饰，即显示官序中的高下，又由此进而使封建制度更加合法化，在被统治者心目中更具有神秘感和威慑效应。

反东林派官员便与其合为一体，共同对付东林派，东林派逐渐丧失了在朝廷中的优势地位，使政局于天启四年后进入极端黑暗的宦官专权时期。

多以上海话作为表现语言，同时大量模仿吴语太湖片方言，偶尔也有对北方话、粤语等其他方言的模仿。2009年6月20日，滑稽戏（苏州滑稽戏）列入江苏省第二批省级非物质文化遗产名录。2011年5月23日，滑稽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。[百科]

与普遍流行于新疆少数民族中的考布思以及西藏普遍流行的扎木聂是同族乐器；苏古笃与扎木聂形式更为一致，只是弦轴多少的差别罢了；在云南省，滇中和滇南的汉族洞经乐队中，从旧社会到现在，都有使用，汉语就称为胡拨。[百科]

人们敲击木棍的不同部位，发出高低有别的声音，便成了可演奏曲调的体鸣乐器。[百科]

同年，还在搭档冯巩自导自演的喜剧电影《别拿自己不当干部》中饰演厂长一角。2009年11月4日起，主持《牛群冒号》。2013年，出演爱情电影《201314》同年，还参加浙江卫视明星跳水励志类节目《中国星跳跃》。2014年2月21日起，担任《第一书记》主持人。[百科]

“给哈舞”是苗族同胞们一种古老的渔猎生活真实遗留下来的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，当地苗族同胞逢年过节和劳作之余都要盛装起舞。舞步为一步一顿，两手插于腰内侧，随舞步上下摆动。舞场以拉古瓢琴者为中心，女性围于内圈，男性围于外圈，边歌边舞。舞步单一而舒缓，配以女性盛装，显...[百科]