评书《大八义》说的是：北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳“酒雨箭”打张贺巧得“戒淫花”；奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，蔡京、童贯陷罪于八义...[书籍]

《穆天子传》：又名《周穆王游行记》，是西晋咸宁五年（公元279年）在今汲县西战国墓中发现的竹书之一，是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详细记载了周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况。《穆天子传》初经荀勖校分五篇，东晋郭...[书籍]

我朝龙兴艮垠，东西南朔延袤九万里，幅员之广，超越前代，而风气所开，犹复不可遏抑！嘉道而后，乃更创来宾之局，宏柔远之模，举宇内五大洲诸国，罔弗梯航来集，九垓八埏，如在庭户，诚互古所未有之盛也。是夜凭眺，至漏三下乃寝。十八日晨，报薛孚尔至，专人赉傅相书云，附以洋文一缄...[书籍]

●钦定四库全书明名臣琬琰续録卷一（明）徐纮撰文敏杨公墓志铭杨士奇正统五年二月十八日少师工部尚书兼谨身殿大学士建安杨公奉勅归展先墓既毕事卜日启行病作众曰曷俟少间公曰君命不可稽也挟医以行至临安武林驿病加遂不起是年七月二十也守臣治棺敛既驰奏皇上嗟悼辍视朝一日赐特进光禄大夫左柱国...[书籍]

乐府高于古诗，古诗高于近体，五言近体又高于七言。【走马引】天冥冥，云蒙蒙，当天白日中贯虹。壮士拔剑出门去，手提仇头掷草中。掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬风埃。壮士呼，天马驰，横行白昼，吏不敢窥。戴天之耻，自古有必报，天地亦与...[书籍]

钦定四库全书史部三绎史纪事本末类提要【臣】等谨案绎史一百六十卷国初马骕撰骕有左传事纬已著录是编纂录开辟至秦末之事首为世系图年表不入卷数次太古十卷次三代二十卷次春秋七十卷次战国五十卷次别录十卷仿袁枢纪事本末之例毎一事各立标题详其始末惟枢书排纂年月镕铸成篇此书则惟篇末论防出骕...[书籍]

钦定四库全书经部四礼书纲目采辑羣书目礼类五【通礼之属】正经十三部仪礼【郑康成注贾公彦疏】周礼【郑康成注贾公彦疏】礼记【郑康成注孔頴达疏】易【程子传朱子本义】书【孔安国传孔頴达疏蔡沈集传】诗【毛苌传郑康成笺朱子集传】春秋左氏传【杜预注孔頴达疏】春秋公羊传【何休注长孙无忌疏】...[书籍]

自序昔石晋刘昫暨史官张昭远等，纂成唐史二百卷，历述唐朝二百九十年事，后人少之，谓其纪次无法，事实零落，于是宋仁宗庆历年间，复出新编，都二百二十五卷，计十有七年而始成，主其事者为欧阳修宋祁。夫欧宋为北宋名儒，视刘昫张昭远辈，文名较盛，又经十余载之征文考献，凡五$#...[书籍]

年来江湖浪迹，强半遗忘，回忆前尘，都如梦寐，雨窗独夜，郁伊无聊，披览《枕亚谈虎录》，不觉见猎心喜，因杂摭新旧文虎，缀以评语，枕亚见之，得毋笑其学步东施乎。盲左止戈为武，反正为乏，拆字兼会意，殆灯虎之权舆乎。至曹娥碑之“黄绢幼妇，外孙齑臼”，则俨然四字绝好灯...[书籍]

尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰："上人无妄言"。皇考墓在丹徒之候山，其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。时有孔恭者，妙善占墓，帝尝与经墓，欺之曰："此墓何如？"孔恭曰："非常地也。"帝由是益自负。行止时见二小龙附翼，樵渔山泽，同侣或亦睹...[书籍]

嘗游京口竹林寺，獨臥講堂前，上有五色龍章，眾僧見之，驚以白帝，帝獨喜曰：「上人無妄言。」皇考墓在丹徒之候山，其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時有孔恭者，妙善占墓，帝嘗與經墓，欺之曰：「此墓何如？」孔恭曰：「非常地也。」帝由是益自負。行止時見二小龍附翼，樵漁山澤，同侶...[书籍]

梁武帝演义（清）天花藏主人第一回太祖善念动天庭玉帝赐花开帝业第二回萧侍中养高迁吉地张夫人应梦产麟儿第三回托酒交朋餐虎肉逢猿煮石饱天书第四回望王气英雄择主丁父艰鱼龙护舟第五回魏孝文有志侵邻王将军无谋劫寨第六回萧元帅兵分两路柳参谋法演六丁第七回埋伏计遭埋伏计抢粮人遇抢...[书籍]

熙宁八年，得郑君所述於楚州，其事迹有六家所遗或小异者，删落是正，取百九十五段，以类相从”云云。振孙谓郑君者，莫知何人。考郑文宝有《南唐近事》二卷，作於太平兴国二年丁丑。又《江表志》三卷，作於大中祥符三年庚戌。不在此序所列六家之内，则所称得於楚州者，当即文宝之书。检此书所录...[书籍]

五里一顾，六里徘徊。《钓竿》崔豺《古今注》云：钓竿者，伯常子避仇河滨为渔者，其妻思之而作也。每至河侧辄歌之。后司马相如作《钓竿诗》，遂传为乐曲，汉辞今亡。东越河济水，遥望大海涯。钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。行路之好者，芳饵欲何为。《十五》《古今乐录》云：十五歌...[书籍]

钦定四库全书经部十唐韵正小学类三【韵书之属】提要臣等谨案唐韵正二十巻国朝顾炎武撰音学五书之四也其书以古音正唐韵之讹凡韵中之字今音与古音同者即不注其不同者乃韵谱相传之悮则注云古音某并引经传之文以证之其一韵皆同而中有数字之误则止就数字注之一东是也一韵皆误则毎字注之四江是也同者...[书籍]