御制淳化轩记淳化轩何为而作也以藏重刻淳化阁帖石而作也葢自伏滔崆峒之铭石虹尧碑之文歴代相传石刻尚焉然物有其成必有其壊世逺年湮真伪莫辨则汉唐且难得其全者无论周秦以上矣故言帖必以赵宋为犹近而宋帖必以淳化为最美重刻之由考稽之故已见于帖前之防册后之跋兹不复记记所以藏石作轩之故云石刻既成凡若...[书籍]

临政之暇，熟读医书，关心民瘼，收集医方，并事治疗，多获效验。晚年将其多年搜求有效医方刊刻成书，名《洪氏集验方》。初刻本仅存一部，是为孤本，今藏北京国家图书馆，《中华再造善本丛书》据孤本再造之。南宋目录学家陈振孙《直斋书录解题》著录之，明文徵明、明末清初季振宜、清中...[书籍]

六十种曲明珠记明陆采明珠记（明）陆采着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻明珠记定本明珠记目录第一出提纲第二出赴京第三出酬节第四出探留第五出奸谋第六出由房第七出却婚第八出闺叹第九出拒奸第十出送愁第十一出激乱第十二出惊破第十三出赶驾第...[书籍]

师儒之教朱子蒙训，吕氏斋规。宋子朱子，名熹，字仲晦，谥徽国文公。尝作训蒙五篇，名《童蒙须知》。大略：一要身体端整，衣冠鞋袜洁净整齐；二要低声下气，语言详缓，不可高声哄闹，浮言戏笑；行步端整，不可疾走跳踯；三要居处之地，常扫拭几案。文字笔砚，常严肃整齐；四要读书字字响亮，#$...[书籍]

等谨案书传辑録纂注六卷元董鼎撰鼎字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗而集传之后续以朱子语録及他书所载朱子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列于末谓之纂注自序称集传既为朱子所订定则与自着无异又称荟稡成朱子之一经则仍以朱子...[书籍]

子才学杨诚斋而参以白傅，苕生学黄山谷而参以韩、苏、竹，□松学苏、陆而参以梅村、初白。平心而论，子才学前人而出以灵活，有纤佻之病；苕生学前人而出以坚锐，有粗露之病；□松学前人而出以整丽，有冗杂之病。《雨村诗话》以三人皆学宋人，意颇不满。而又推彭为天授，蒋不及赵，殆...[书籍]

故断崖缺石之上，木秀云腴，往往于比吸灵芽，漱红玉，瀹气涤虑，共作高斋清话。自晋唐而下，纷纷邾莒之会，各立胜场，品例淄渑，判若南董，遂以《茶董》名篇。语曰：穷《春秋》，演《河图》，不如载茗一车。诚重之矣。如谓此君面目严冷，而且以为水厄，且以为乳妖，则请效綦毋先生无作此事。冰...[书籍]

众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。卷803_2「春望词四首」薛涛花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满...[书籍]

葛洪为人心直口实，不随世变，末遇知者，终日不言。乡人皆称其为抱朴之士，后葛洪著书，遂以名之，并以抱朴子自号。西晋太安二年(303），大都督顾秘任其为将兵都尉，因破石冰有功，迁伏波将军。事平，弃戈释甲，仍未丹道。永兴元年(305），葛前往洛阳，搜求异书以广其学，适值“八王之...[书籍]

《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散，而重要的侠义人物，除了前辈“七侠五义”之外，增加了几个晚辈义士，即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄小专诸白芸生，这四个小义士加上《三侠五义》中...[书籍]

陆费墀元风雅原序诗者斯人性情之所发自击壤来有是矣然体制随世道升降音节因风土变迁以近代言唐诗不与宋诗同晚唐难与盛唐匹我朝混一海宇方科举未兴时天下能言之士一寄其情性于诗虽曰家藏人诵而未有能集中州四裔文人才子之句彚为一编以传世行后者庐陵孙君存吾有意编类雕刻以为一代成书其志亦可尚已吾尝以...[书籍]

翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】...[书籍]

其本北宋时已佚失，故《崇文总目》不著录，《郡斋读书志》，《直斋书录解题》亦无之。《通志略》载有六卷，虚列书名，不足据。今从《羣书治要》写出七篇，本传及《通典》各写出一篇，凡九篇。略以《意林》次第之，刺取各书引见，校补讹脱，定着一卷。其畸零短段三十事不能成篇者，载于...[书籍]

《读通鉴论》是明末清初进步思想家、史学家王夫之晚年的历史评论性著作。王夫之１６１９—１６９２，字西农，号姜斋，又因晚年长期居于湘西蒸左石船山，故称船山，湖南衡阳人。王夫之自幼从学于父兄，聪敏好学，博览群书，十四岁即考入衡阳县学，成为秀才，但继续科举...[书籍]

于是名流学士，怀瑾握瑜，穷日达旦，讲论辨识，锦囊玉案，横陈斋馆。接文采则增荣，共欣赏则无倦。予也负痾，慕悦莫致。往往命驾周览故人之家。心目既荡，嗜好为移，讵比烟云过眼之喻？乃忆所见，录为一卷，聊以自娱，且慨兹山焉。陈越山，二十余枚，美玉莫竞。贵则荆山之璞，蓝田之种...[书籍]