沈德潜与格调说与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追求温柔敦厚的儒雅诗风，其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。实际创作中内在、外在并非泾渭分明，而是相互依存影响。这和王士祯的神韵说相近，并道出七绝可师法李白的观点。袁枚与...

这是明代的学者意在恢复古代舞蹈的创造性的工作。《人舞》相传为周代《六小舞》之一种，舞者徒手作舞。朱载堉认为人舞是舞蹈的根本，学舞应先学人舞。《灵星小舞谱》是对汉代祭祀农神后稷的农作舞的重新设计。规定了舞蹈者为男童16人，“两两相对舞”。《灵星...

安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。对作为民族文化品牌的蒙古族安代舞的发掘、整理、保护工作也有序展开。2008年，随着大众健身体育项目和广场锅庄舞在肃北县的推广，蒙古族安代舞在...

现代古琴谱廖妮妮

现代古琴谱徐超然

现代古琴谱诸祥康

古代婚书以竹简和纸质为主，属于不易保存之物。20X年XX月XX日“送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。同心同德，宜室宜家。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。

学古筝的三个条件:天分、勤奋和缘分王中山老师曾经说过：要想在古筝的造诣上有所成就，必须具备三个条件:天分、勤奋和缘分。

在中国古代冶铜史上，除了火法冶炼之外，还兴起过独特的“胆水冶铜法”，这项技术是现代水法冶金的先声，是中国古代的一项重要发明。所谓“胆水”是指天然的含硫酸铜的泉水。这种胆水只要铜的浓度足够大，就可以做为水法冶铜的原料。不过那时多数人对...

我国古代一些文学家、书画家，往往以“居士”自称。居士在古代有多种含义，可以指有才学却隐而不仕的人，可以指不出家的信佛之人，也可以用作自命清高的人的自称。

作为一种最古老的广告形式，酒旗在我国已有悠久的历史。酒旗在古时的作用，大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺之上，或挂在屋顶房前，或干脆另立一根望杆，让酒旗随风飘展，招徕顾客。除此之外，酒旗还有传递信息的作...

中国殷代甲骨文卜辞记录已有十进制记数，最大数字是三万。约公元前６世纪，古希腊毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，宇宙的组织是数及其关系的和谐体系。公元前５世纪，研究了以直线及圆弧形所围成的平面图形的面积，指出相似弓形的面积与其弦的平方成正比(古希腊...

对于成立中国古典舞练习系统，有各种分歧的观点，在这里我感受要成立一套平易近族艺术为主题进行多元领受的、具有舞蹈艺术特征、科学系统和具有时代精神的中国古典舞练习系统。因以上的不雅概念，所以中国古典舞练习系统应搜罗这样一些内容。

瓦当是中国古代建筑瓦件，是接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头，形状有半圆或圆形，表面多装饰有花纹或文字。秦代以后，云纹、葵纹瓦当流行了起来。西汉文字瓦当，字大而遒美，量多而变化无穷，实为西汉书法之珍贵遗存。图象瓦当已不是汉代瓦当的主流，但汉长安城一带的青...

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。日上万言书，剖切...