文/许晖在今天的语义中，“风骚”毫无疑问是一个贬义词，而且通常都用于女子，形容女子举止放荡轻佻。但是在古代，至迟在明清之前，“风骚”一直都是褒义词。到了明清时期，“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡，再引申出举止轻佻的意思。可见这时已经用“...

·双借东北唢呐音乐中借字旋宫系统的手法。以唢呐曲牌[哭皇天]为例，分别作两种双借处理，可得下列不同结果：

申报地区或单位：海南省海口市海南斋戏是流行于海南省境内的一种祭祀性民间戏曲剧种。大约明代已产生，至今已有四百年以上历史。作为仪式性戏曲，海南斋戏类似我国北方的傩戏。因此有“北有傩戏，南有斋戏”之说。其起源于海南民间的祭祀仪式，随着外来戏曲剧种的传入，祭祀仪...

双排弦箜篌，是我国新型弹拨弦鸣乐器。1958年，沈阳乐器厂民族乐器制作家韩其华，开始了对我国古代北方少数民族乐器遗产——箜篌的发掘工作。1963年，韩其华完成了第一稿箜篌的设计和制作，但未能收到理想的效果。这架双排弦箜篌，通高175厘米、底长85厘米，在低音弦一侧设有...

竹枝词是一种特殊诗体，是从古代民歌演变而来的。有研究者认为，竹枝词，即“竹枝”，是唐朝乐府曲名，始源于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌、民谣。唐朝刘禹锡被贬夔州，他学习《竹枝词》，并改写了一首新词，歌吟了当地的风土人情和男女情爱，也释放了他被...

以风发凌厉、势欲摩空之笔称雄于词苑的《稼轩长短句》中，咏春之作竟多达六十阕左右，几占现存辛词的十分之一。这部分咏春词不只是数量可观，而且名篇迭出。历来为宋词的选家和论者所关注。算年年辜负，对他寒食。年时燕子，料今宵、梦到西园。诚是)，就其对词...

李煜的词作中潜藏着一股令人战栗的暗黑美学，这位南唐后主以"血泪填词"的方式，在柔媚婉约的宋词主流之外开辟出一条幽暗小径。本文通过解码"林花谢了春红"的残酷意象、"罗衾不耐五更寒"的生理痛感，揭示李煜如何将亡国之痛转化为具有现代性的"暗黑审美"，并探讨这种非主流表达...

黄庭坚词作鉴赏此为惜春之作。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。偶有名酒，因以金荷酌众客。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。

李清照的词风哀婉凄戚，评家以为与她个人的经历有关，这是不错的。我们在评价李清照的作品时，也应全面的看一看她的全部作品。等无不反映李清照忧国忧民的胸怀，毫无个人哀怨，与她的词风形成鲜明的对照。格律远过于律诗，正如李清照〈词论〉所论“诗文分平仄，词分五...

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这句妇孺皆知的名句，出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜虽然在治国上才能平平，却在中国词史上占有了一席之地，王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫...

红螺双塔位于北京市怀柔区红螺寺内，全部由汉白玉石雕筑而成。这座覆钵式双塔的基座，建在一个长方形的塔台上，塔身正面雕有龛门，龛内刻有“红螺塔”三个大字。塔身上方雕有十五层相轮，刹顶为宝珠。据清康熙年间《怀柔县志》记载：“山下有泉名红螺泉。中有二螺大如斗，夕吐光焰，山...

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间，就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词，叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书，是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词，现亦作为说唱长、短节目的京韵大鼓、梅...

浅说苏轼词的豪放风格张华霞苏轼的词在创作上取得了非凡的成就，而豪放便是其词的主要风格。苏轼是第一个用“豪放”作词的，并开始写作打破传统词风的词，《念奴娇·赤壁怀古》便是其中的代表作，下面，我以该首词为例浅谈其具体写作特点。人...

脂砚斋也明确交代:“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用《石头记》”。这确为现实条件和时间所限,决不能想当然地臆测。其修改文字为以后各本所因袭。因为文字改动不大,故脂砚斋称之为“对清”。

伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。