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汉艺文志考证

汉艺文志考证

钦定四库全书史部十四汉艺文志考证目录类一【经籍之属】提要【臣】等谨案汉艺文志考证十卷宋王应麟撰应麟有周易郑康成注已着録汉书艺文志因刘歆七略而修凡句下之注不题姓氏者皆班固原文共标某某曰者则顔师古所集诸家之説然师古注班固全书艺文特其八志之一故仅略疏姓名时代所考...[书籍]

郘亭知见传本书目

郘亭知见传本书目

《郘亭知见传本书目》总目卷第一经部易类书类卷第二经部诗类礼类春秋类卷第三经部孝经类五经总类四书类乐类小学类卷第四史部正史类编年类记事本末类别史类杂史类卷第五史部诏令奏议类传记类史抄类载记类时令类地理类卷第六史部职官类政书类目录类史评类卷第七子部儒家类兵家类法家类农家类卷第...[书籍]

随园诗话

随园诗话

其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本书于作者辞官后开始编撰,正编成书于乾隆五十五年(1790),由毕沅等资助付梓。补遗则写至作者病故为止,成书于...[书籍]

四书蕅益解

四书蕅益解

四书蕅益解蕅益大师解阳复子江谦补注【四书蕅益解序】【四书蕅益解重刻序】【大学直指补注序】【大学直指(依古本)】【中庸直指补注序】【中庸直指补注】【论语点睛补注序】【论语点睛补注上】【论...[书籍]

黄帝内经灵枢集注

黄帝内经灵枢集注

之后又有《九虚》、《九灵》之名,均为道家注本。《灵枢》之名,所出最晚,当是唐代中期医家王冰所定,与其“弱龄慕道,夙好养生”不无相干,因他也为道家之徒,故取名曰《灵枢》。[书籍]

古乐苑

古乐苑

钦定四库全书集部八古乐苑总集类提要【臣】等谨案古乐苑五十二巻明梅鼎祚撰鼎祚有才鬼记已著录是编因郭茂倩乐府诗集而增辑之郭本止于唐未此本止于南北朝则用左克明古乐府例也其所补者如琴曲歌词厐徳公之于忽操见宋文鉴中乃王令拟作非真厐所自作也杂歌曲词之刘勲妻其诗艺文类聚称魏文帝...[书籍]

画筌析览

画筌析览

第为问业者随事指陈,法虽兼备,而论未条分,私拟划成段落,每段仍加以注释,庶初学了然,不致迷于所向。时遭北水骤至,流离满野,邑侯属主赈事。戊辰复捧檄南来,此事久废。越癸酉,雨生摄齐昌都尉事,与余同官。偶与谈及是篇,雨生笑曰:“一君九年之愿,仆己代偿之矣。”盖雨生任三江时曾分...[书籍]

本草征要

本草征要

当其中年,曾草《颐生微论》,自视犹觉不足,乃改写为《删补颐生微论》,其中谈药之作,多编为韵语。崇祯十年(1637)又重着《医宗必读》十卷。鉴于学医者必先有文学水准,故卷一为〈医论、图说〉首列论文十三篇,以骨度、藏象等图附于后。卷二为《四言脉诀》,补原着之缺略,正传...[书籍]

御定佩文韵府

御定佩文韵府

钦定四库全书御制佩文韵府序朕万几在御日昃宵分未遑自逸时当燕闲不辍问学羣经子史诵其文而晰其义矣以至百家之书凡可以禆世敎励民风者脩眀补正防使阙遗尝谓韵府羣玉五车韵瑞诸书事系于字字统于韵稽古者近而取之约而能博是书之作诚不为无所见也然其为书简而不详略而不偹且引据多误朕毎致意焉欲博...[书籍]

龙文鞭影

龙文鞭影

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。何为“龙文”?原来龙文是古代一种千里马的名称,它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是,看了这本《龙文鞭影》,青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中...[书籍]

喉科指掌

喉科指掌

1815年又有书名《喉科杓指》(又名《图注喉科杓指》。署名包永泰撰),系在本书内容中增入牙齿门,并作了部分补充,删去原作者姓名合并为四卷者。现存多种清刻本。[书籍]

唐韵正

唐韵正

钦定四库全书经部十唐韵正小学类三【韵书之属】提要臣等谨案唐韵正二十巻国朝顾炎武撰音学五书之四也其书以古音正唐韵之讹凡韵中之字今音与古音同者即不注其不同者乃韵谱相传之悮则注云古音某并引经传之文以证之其一韵皆同而中有数字之误则止就数字注之一东是也一韵皆误则毎字...[书籍]

大唐创业起居注

大唐创业起居注

郡文武官治能不称职者,并委帝黜陟选补焉。河东已来兵马仍令帝征发,讨捕所部盗贼。隋大业十二年,炀帝之幸楼烦时也。帝以太原黎庶,陶唐旧民,奉使安抚,不逾本封,因私喜此行,以为天授。所经之处,示以宽仁贤智,归心有如影响。炀帝自楼烦远至雁门,为突厥始毕所围,事甚平城之急。赖太原兵...[书籍]

敦煌地理文书汇辑校注

敦煌地理文书汇辑校注

郑炳林先生的《敦煌地理文书汇辑校注》甘肃教育出版社1989年12月出版,在前人成果基础上,对散见于敦煌遗书中的各种地理文书进行了全面的汇辑校注。[书籍]

医学传灯

医学传灯

再将伤寒女科素难本草终其注释之事。则天祖之生我不虚耳。斯道之行废。又何足论乎。时康熙庚辰菊月尚友斋陈岐德求氏自识卷上脾胃人之有脾胃。犹地之有土也。万物生化于土。而人之五脏六腑。大经小络。以及皮肉筋骨。无不资生于脾胃。一身之要物也。盖命门真火。乃父之精气。附于两肾之间。未有...[书籍]

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