左转身，左脚向左落地成左弓步，同时左臂上挡护头，右拳从腰间猛力向前旋转冲出，拳心向下，目视前方。实用技法:敌上步成右弓步，同时右拳劈击我头部(图2一95)。我重心前移成左弓步.右臂架挡敌来拳，同时右拳从腰间冲出直击敌心窝(图2一96)。实用要领:(1)冲拳与架挡力求同时完成。(2)防敌佯攻引...

一名《张仲景伤寒论辩证广注》，简称《伤寒辩注》。14卷。清汪琥(苓友)辩注。刊于康熙十九年(1680年)。汪氏认为：“伤寒之病，名虽为寒，其所见之证皆热”。故据《素问·热论》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，前12卷专以辩注《伤寒论》，其法析取仲景原著有关六经脉证治法中属于热病的原...[书籍]

玉蟾记内容：叙述张昆与十二美女铲奸除恶最终完婚的故事。故事背景是明朝嘉靖皇帝在位二十年后，奸相严嵩乱政，忠臣良将纷纷牺牲卫国的故事，全书结构严谨考究，文句平易近人，寓含果报醒世深意于其中，实为一耐人寻味之古典小说佳作也。====================================================...[书籍]

其会馆先已召集梨园演剧，张盛筵待贺客。历科鼎甲在京邸者毕至，循故事也。每届乡科之年，京曹典试各直省。命下之日，乡年寅好荐仆从者，沓来纷至，应接不暇，而尤以师门函属为谊不可却。兼录用之后，驾驭匪易，盖隐有挟持以为重也。宛平陈冠生修撰（冕），光绪己丑恩科，拜湖南主考之命。适同...[书籍]

时元世祖遣都元帅张宏范，领兵追至闽中，君臣仓皇奔走，至广南砜州而崩。再立卫王，权统人心。以曾子渊充山陵使，奉梓宫，权殡于香山县马南宝家。南宝以献粟助饷，拜工部侍郎。时左相留梦炎早已逃匿，不知去向。右相陈宜中见时势危迫，托词请帝往占城诸国避难，己且先往谕意，为之先容，亦借此...[书籍]

仁术便览明张洁公元1368-1644年《仁术便览》，方书名。四卷。明·张浩撰。刊于1585年。本书收选明代以前的临床各科验方分类编辑而成。内容包括中风、厥病、痛风、中寒等94类病证，以内科杂病为主，兼及外、妇，儿等科。有论有方，所论大致中肯，选方大都切于实用。末附炮制药法。现存明...[书籍]

器倾篇器张焉，器倾焉，器不足焉，皆病器也。君子之器不束不溢，小人之器乖张强直和器为政，邪器为戾；器正显德，斜器多乖。繁盛之世，暴残之秋，非和器也。性性者，泛性也，性情者，泛情也，性谋则寸寸为谋，性德者则辞行皆为规矩也。器不拘则溢，器不放则淤。大器之倾，在思，在怂，...[书籍]

伤寒发微论宋叔微述重雕元刻伤寒百证歌发微论叙新编张仲景注解伤寒百证歌五卷。发微论二卷。题曰白沙许叔微知可述。直斋书录解题云。许叔微伤寒歌三卷。凡百篇。皆本仲景注。又有治法八十一篇。仲景脉法三十六图。翼伤寒论二卷。辨类五卷。皆未见。四库提要云。叔微字知可。真州人。绍兴二年进...[书籍]

唐张彦远作《法书要录》，于其题下注云：齐王僧虔录，宋羊欣所传者，目录直书宋羊欣《采能书人名》。六朝至唐，时代较近，自可征信，且原文以“辄条疏上呈羊欣所撰录一卷”为句，文义本甚明了。编中列自秦至晋能书者凡六十九人。臣僧虔启：昨奉敕，须古来能书人名，臣所知局狭，不辩广悉，辄条...[书籍]

王忳绣被，张氏铜钩。丁公遽戮，雍齿先侯。陈雷胶漆，范张鸡黍。周侯山嶷，会稽霞举。季布一诺，阮瞻三语。郭文游山，袁宏泊渚。黄琬对日，秦宓论天。孟轲养素，扬雄草玄。向秀闻笛，伯牙绝弦。郭槐自屈，南郡犹怜。鲁恭驯雉，宋均去兽。广客蛇影，殷师牛斗。元礼模楷，季彦领袖。鲁褒...[书籍]

卷十九典谟记十九（孝宗敬皇帝二）卷二十典谟记二十（武宗毅皇帝一）卷二十一典谟记二十一（武宗毅皇帝二）卷二十二典谟记二十二（世宗肃皇帝一）卷二十三典谟记二十三（世宗肃皇帝二）卷二十四典谟记二十四（世宗肃皇帝三）卷二十五典谟记二十五（世宗肃皇帝四）卷二十六典谟记二十六（世宗肃皇帝五）...[书籍]

在选注方面，多采用王冰、马莳、张介宾、吴昆、张志聪等家注释,考证精确，说理入微，符合经旨而有发挥者入选。对各注有分歧时，则提出自己的看法，指出孰是孰非。如有未能肯定，或可并存者，则以疑似口吻，径曰“恐非”或“似是”或“可并存”，俾学者知所思考抉择,有比较好的研究态度...[书籍]

三事忠告元张养浩提要序卷一卷二卷三卷四提要《三事忠告》四卷，元张养浩撰。养浩字希孟，号云庄，济南人。官至礼部尚书、参议中书省事。天历中，拜陕西行台中丞。卒谥文忠。事迹具《元史》本传。养浩为县令时，着《牧民忠告》二卷，凡十纲，七十二子目。为御史时，着《风宪忠告》一卷...[书籍]

张景岳（1563－1640），又名张介宾，字会卿，别号通一子，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。张景岳生于嘉靖四十二年，自幼聪颖，因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使，"食禄千户"，家境富裕。从小喜爱读书，广泛接...[书籍]

附记：康熙三年孟夏四日，先君子曰：予壮年时有华道士云：江右张真人北都建醮，伏坛久之，见天上诸神俱不在，惟关圣一人守天门而已。真人问诸神安在？圣曰：今新天子出世，诸神下界拥护矣。真人曰：圣何不往？圣曰：我受明朝厚恩，故不去。时神宗季年，天下犹晏如不信其说。至是始验。是时灾异...[书籍]