《史晨碑》

“三宋”中，宋克章草为明人之冠，影响亦最大。此外解缙的楷书、草书，李东阳的篆书、行草，均颇可观。明中期，祝允明、文徵明、王宠出现，使明代书坛略有复兴之象。博涉经史，喜走马击剑，与高启等人称“十友”，工诗，时称“十才子”。《明史·文苑...

基于这样的认识，必须把杨式太极拳老六路放在中华传统文化的理念下进行梳理才能获得更深刻的认识。“象”是指物质世界表露于外，排除形体、形质的，表现事物功能动态的形象。研究老六路，就是要从生命运动本身出发，结合“象数”规则，不断修正、完善人体生命模型，以自身为实验场，最终揭示人...

本文揭示被历史掩盖的唐宋女子教育真相，挑战"女子无才便是德"的刻板印象。通过宫廷记载、出土文物和诗词统计证明：唐代宫廷设女官教育，士族女性通晓经史；宋代闺塾普及，李清照等才女参与学术。考古发现的《女论语》抄本、仕女读书图等实物证据，还...

汾酒是我国古老的历史名酒，产于山西省汾阳市杏花村。明清以后，北方的白酒发展很快，逐步代替了黄酒生产，此时杏花村汾酒即已是蒸馏酒，并蜚声于世。于是，阎锡山责令其副官集资设立晋裕汾酒有限公司，吞并了杏花村的大小酒家。1948年，汾阳解放后，汾酒获得了新生，正式成立了国营杏花村汾酒...

点茶法约始于唐末，从五代到北宋，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄著《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶。蔡襄是北宋著名的书法家，同时又是文学家、茶叶专家...

壮族多声部山歌具有高度的思想性和深刻的人民性，在艺术形式上比较成熟和完美，它是壮族人民在长期生活实践中所创造的精神文明的一种形态，被视为壮族民间音乐史上突起的高峰。

茶文化作为中原的一种物质文化成果在这种交流中被传入吐蕃社会便十分自然。当时作为一种保健药物而受到赞普的喜爱。赞普虽拥有中原最名贵的茶、但都不晓其烹饮之法，可见当时在吐蕃社会中饮茶之习尚不普遍。茶这时虽已输入吐蕃，但还属珍稀物品。吐蕃不产茶，要靠内地供应，在没有形成...

作为这一文化遗产的组成部分-汤，和中华民族的古老文化有着密切的关系。有一种汤叫“双吊双绍汤”，皇宫御厨们称之这“金汤”。汤类食品的进食形式海内外大同小异。鲜汤，特别是高级鲜汤，对菜肴的质量影响很大。应选用鲜味浓厚的动物性原料，多以母为主料。因为母鸡肌肉组织所含的浓厚...

向海内外传播着民族茶文化的精华，在国内外茶界领导茶友，云南省各级领导同志的关心帮助支持下，多次代表云南参加国内国际茶道茶艺表演，并多次获奖。'云南许多民族对茶有其它称谓。云南茶学界的人士，把哈尼族诺博文化，称为云南茶文化的摇篮。

北宋中期以后，随着三次大规模的兴学，州县官学日益普及，逐步取代了书院的地位。在史料中反映出的两宋书院，总数大体约在200到400所之间。其中，北宋和南宋的书院数量比例大致为2：8左右。以个别省区为例。在上述书院分布的地区中，以江西和福建两地的书院最...

时至今日，乌龙茶功夫茶艺还在粤东及漳州诏安、云霄等沿海各县广为流行，在中国茶文化茶艺舞台占有一席之地。由于漳州比邻茶叶需求量大的广东省，又靠近贸易港口城市厦门。茶叶内销出口具备良好的条件，因而贸易居全省之冠。他们不仅在漳州开业，而且在厦门设立分庄，茶叶出口东南亚等国。

文章首先将中国古代文学分为元代之前和元代之后两个不同阶段，并且从若干方面提出这两个不同阶段的根本性区别。文字产生之前，人类的文学创作和传播，均采取口头形式。自炎黄之后，汉族在经济和文化方面，长期先进于周边的少数民族。因此，这里所谓中国文...

杨凝式被视为历来承唐启宋的重要人物。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。这部法帖，因为是在淳化年间所刻，所以称为《淳化阁帖》。其风靡有如此者。

商末时，文王为西伯，是西方诸侯之长，而周人后谥其为周文王。文王本人亦为琴家，上古之琴，本为五弦，而至周时，文王、武王复加二弦，以合君臣之德。并且，文王还作有琴曲作品《古风操》、《思舜操》、《拘幽操》、《文王操》。《拘幽操》是文$#...