蒙古族的婚姻为一夫一妻制，有同姓不婚的习俗。求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或...

蒙古族的礼仪文化蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式...

养生桩应注意的问题养生桩不仅是健身治病的运动，也是一种锻炼意志的功夫，所以学习养生桩的人必须注意这种锻炼。对于治病的人来说，凡是学养生桩治病的大半都是久病不愈，药石刀针不易奏效者，但须要气不自馁，应该积极的锻炼，积极的治疗，精神要焕发，蓄有弹力，时...

“蜀上茶称圣，蒙山味独珍。蒙顶茶由于品质特殊，历代文人大学士留下了不少称颂蒙顶茶的诗篇。盛赞此茶为“人间第一茶”。蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山。”尤其是名山西部的雅安县，地处四川盆地西产边缘，受西藏高原大地形的影响...

蒙古射箭，作为草原文化的精髓，不仅代表勇士精神，还承载着深厚历史与文化意义。面临现代挑战，社会各界正努力保护与传承这一技艺，同时融入现代体育元素，焕发新活力，展望未来更广阔的发展。

据史料记载，甫里因为是鱼米之乡，经济繁荣，唐时，许多文人墨客隐居在这里，其中最著名的诗人要数陆龟蒙了。陆龟蒙平时非常喜欢鸭子，并饲养了一大批鸭子。”自此，“甫里鸭羹”也就很快在角直镇上传开，成为镇上经久不衰的特色名菜，并且还传到苏州城里，成为...

早就听说“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”这句话。前不久，有幸应邀登上蒙山。出禹王宫拾级而上，进入“蒙顶”山间，便来到了天盖寺。品足蒙茶后，大家出天盖寺，去考察当年吴氏汲水制茶的“古蒙泉”、“阴阳石麒麟”及“巡山石虎”等古迹。沿山路前行，到...

不知为什么，最近总是回忆起童年里发生的一些事，那件件事走马灯似的在脑海中穿梭，挥之不去。戏台的上面，有一个用布做成的屏障，把戏台分成了前后两部分，前台唱戏，后台做准备。看戏的人，除了本村的人以外，方圆十里八里的也有来凑热闹的。戏开始以前，打鼓的先打闹台，提醒人们戏快开始了...

开门的正是林代本人，一个略显富态的中年蒙古族男人。正巧吉日赶上初雪，蒙古族视雪为吉祥、圣洁，像这样吉日初雪搬家是个难得的好日子。林代把准备好的一条哈达系在了客厅的吊灯上。喇嘛诵完经走了，林代在窗台上点上酥油灯，酥油灯后依次摆放着几座神像，这样就算是...

那就请看王荣山比1906年更晚时期称“麒麟童”的两个书证。据《周信芳年谱》，当王荣山以“麒麟童”的艺名在北京尚小云的正乐社里演出时期，周信芳则先是在上海应黄楚九之约加入新新舞台。还须指出《黄忠代箭》和《伐东吴》实际上是同一个戏，刘先生《回音》文中以两个不同剧目...

舞蹈推动青少年儿童的发肓。据统计调查，一样性別同龄的少年儿童，报名参加舞蹈训练的比不报名参加舞蹈训练的，个子均值要高4--8公分。经过训练，少年儿童的能量、操纵、可靠性、体力等层面的身体素质都是获得提升。舞蹈还有益于提升生理学功能。

笛子流行金曲《童话》中级独奏乐谱

唢呐筒音作1练习乐谱《儿童舞曲》

笛子独奏曲《儿童舞曲》树蓬、明生/曲

蒙顶茶因入贡京华而誉满天下后，达官贵人不惜重金争相购买，身价百倍，昂贵异常。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。那时，四川茶叶产量居全国第一，名山茶叶产量又居四川之首。蒙顶茶自唐以来，一千多年中岁岁进贡，年年送...