汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书。唐篆，因李阳冰出而复苏，仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。

陈鸣远，清初人，是明时大彬以后最重要的紫砂壶艺大家。其父陈子畦，亦是制紫砂的高手，以仿徐士蘅作品而闻名。陈鸣远制壶，以技术精湛，雕镂兼长，富于创新而闻名，在紫砂壶发展史上，他是一位技术全面而成熟的大家。这里介绍的包袱壶，就是陈鸣远的杰作之一。这件包...

开秧门与关秧门插秧是稻作的开始，第一天插秧称为开秧门，最受农家重视。又必食鲞鱼，并掷鲞鱼骨作卜，以之卜雨晴。插秧结束日称为关秧门。

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米，宽54.4厘米，现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...

但陈秦梦的唱工和以此塑造人物的本事，在潮剧男演员中绝对是首屈一指。陈秦梦诠释经典唱段，就如庖丁解牛，柳暗花明之中别有洞天，扣人心弦却又合情合理酣畅淋漓。在圈里，陈秦梦的戏德有口皆碑，他对自己的艺术成就似乎也比较淡视。早在好多年以前，就问过陈秦梦评一...

甲骨文，是目前可以见到的最早的成熟书法。1899年王懿荣在一种称为\"龙骨\"的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。甲骨文内容大多为\"卜辞\"，乃记载占卜吉凶之事件。甲骨文的章法或整齐或错落，结体或规则或随意，线条或纤弱或刚劲，这除了所使用的工具材料的客观限定之外，不能否认其主观审美...

古琴自学方法《换琴转弦歌》沉草农

笛子独奏曲《农民翻身》冯子存/编曲

豫剧《陈妙常》根据距今600余年，明代后期知名剧作家高濂的作品《玉簪记》改编，写书生潘必正与尼姑庵中陈妙常恋爱的故事。本文请欣赏她的弟子张三旺、王燕、盛红林、张桂梅扮演潘必正的唱段，及赵吟秋、王敬先扮演陈妙常的唱段。最后，请欣赏王素君与朱巧云合作的电影...

到了殷商和西周，石木农具有了明显的改进，并有相当数量的青铜镢用于生产，有的农具在锋刃边缘上镶包一层青铜。随着社会生产力的发展，经济较发达的地区如黄河中下游等地的人口开始稠密起来，使得人们更加注意改进农业生产技术以提高单位面积产量。二十四节气为我国所独有，黄...

所谓“前四史”，指的就是司马迁的《史记》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》和范晔的《后汉书》。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。范晔与《后汉书》范晔出身于一个世族家庭，祖父范宁是一个经学家，父亲范泰官是宋武帝刘裕的得力...

五香陈皮自制方法>把干桔皮浸泡２４小时，挤干水分后放进开水中煮３０分钟，再挤干，剪成１厘米见方的小块，按500克湿桔皮加20克盐的比例加盐后再煮30分钟，洒上甘草粉，晾干后即成五香陈皮。

在朝鲜族文化中“农乐舞”俗称“农乐”，其历史可追溯到古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。“农乐舞”是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术。农乐舞分为十二部分。朝鲜族农乐是第一批国家级非物质文化遗产。届时，各个村寨都将派...

草书，为书写便捷而产生的一种字体，包括章草、今草、狂草、行草、一笔书、飞白书等。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。今草是从章草繁衍而来的。汉代张芝对创立今草起了很大作用，被称为“草圣”。“今草”之名，是晋代为了和章草相区别...

明代书法的渊源，一部分是继承晋、唐，但大都是从宋、元刻帖中汲取营养，还有一部分则是直接师徒传授。明初书坛，首推三宋，即宋克、宋璲、宋广。特别是宋克，在一篇作品中，往往草书、章草、小楷相互参杂，很有特色，而且处理得非常协调有趣，丝毫没有牵强的感觉。明代中期，...