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汉魏六朝游仙诗的类型与结构

萧统《文选》特立“游仙”一目,标志着游仙作为一种诗型已正式为批评界所确认。实际上一首游仙诗往往是综合而成的,可能由慕仙而转入游仙,或由咏仙而归结为慕仙等等。在这种情况下,只能根据其侧重点所在来确定。一般说来,以摆脱生命的时间...

元末明初贾仲明杂剧《萧淑兰》赏析

剧中安排两个正旦主唱,第一、三、四折,正旦扮萧淑兰主唱;第二折,正旦扮管家嬷嬷主唱,这在元杂剧中是罕见的,从而突破了元杂剧体制的通例,展现了元末明初杂剧的艺术特色与创新精神。此外,还有王学奇等《元曲选校注》本、王季思等编校的《全元戏曲》本、《全元曲》本等。

明代·戴记

戴记,字仪周,号梧台。东莞人。铣子。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士,历官楚雄知府。有《游滇稿》。清道光《广东通志》卷二七九、民国《东莞县志》卷五八有传。[人物]

“莆仙戏进校园”试点成功

为确保活动的实效性和长效性,“莆仙戏曲进校园”试点工作还对各阶段活动进行部署安排。据悉,新学期开学后,争取在今年教师节文艺晚会上试点学校莆仙戏节目演出。11-12月组织试点学校进行莆仙戏曲目演唱比赛;今年底进行试点学校莆仙戏折子戏表演、“...

曾衍东杂剧《述意》赏析

杂剧《述意》仅一折,见于《小豆棚》卷十六。后因天气炎热,居家消夏。儒生闻听此言,其“愤世嫉俗之心肠”,顿时冰消雪融瓦解了。

游 (遊) 仙山

①即今山西高平县西南十余里游仙山。《清一统志·泽州府》:游仙山“在高平县南十里”。北宋淳化年间在山上建游仙寺。②一名响山。即今安徽黄山市屯溪区西郊之狮子山。宋淳熙《新安志》卷4休宁县《山阜》:“游仙山在县南四十五里,平地特起四十仞,周五里。南有石壁削...

武当太乙仙鹤功

一套是“太乙仙鹤功”,是模仿仙鹤飞翔、觅食、饮水等动作而组成,通过练习此功并配合静功的修练,可在短期内打通手三阴经、手三阳经,气通任、督二脉,实现”小周天”循环,治病强身效果显著。练本门初级功3个月后,再练功时就会感到津液增多。在练太乙天鹰功时,从始至终都是津液满口...

杂舞(各类民间歌舞知识)

杂舞朝鲜族民间歌舞。流行于吉林省延边地区。在节同或喜庆日子里,由二人领头歌舞,群众随着加入行列作圈舞。按舞蹈动作的—定规律,各人可加以发挥。女子动作优美,男子诙谐活泼。常用的歌曲有节奏鲜明的《阿斯郎歌》、《嘿嘿嘿》、《道拉吉》、《步行歌》等。伴奏乐器有筒箫、长鼓。

程伶仙晋剧《游西湖》全本

程砚秋、田汉等专家评委给予了高度评价,玲仙荣获演员一等奖。从此《游西湖》成了她艺术生涯中的代表作之一,蜚声三晋,一举成为有名的晋剧艺人。她的独特唱腔,成了晋剧行腔中的流派,同行们称之为“程派”唱腔。程玲仙的艺德有门皆碑,她从不以名演员自居。玲仙曾...

李郭仙舟

《后汉书·郭太传》载,李膺与郭泰同舟而济,从宾望之,以为神仙,故称“李郭仙舟”。

中国古代神话里最强的神仙

堪称《西游记》中的巨无霸。虽法力无边,却是无人知晓。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。此人身高丈六,面...

仙姿玉色

明谢谠《四喜记巧夕宫筵》:“宫中郑娘娘,乃是郑参政之女,数月前选入宫中,仙姿玉色,世上无双。”

粤剧电影《小凤仙》首映

昨日下午,粤剧电影《小凤仙》举办首映式,粤剧名伶李淑勤再度“触电”。李淑勤昨透露,该电影有望在佛山放映。据悉,电影版《小凤仙》并没有随波逐流通过一些激情戏、后期特效的噱头来吸引眼球,甚至连接吻的镜头都没有。计划选择在电影院放映粤剧电影《小凤仙》是否进入电影...

人多口杂

《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”

商朝·灵牙仙

商朝·灵牙仙

灵牙仙是明代神魔小说《封神演义》中的人物,截教通天教主座下随侍七仙之一,是一只黄牙老象。灵牙仙在万仙阵一役把守两仪阵,败在普贤真人手上,南极仙翁将其打回黄牙老象的原型,赐给普贤真人当坐骑。人物原型是佛教四大菩萨之普贤菩萨座下的白象。神魔小说...

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