由于音符非常多，所以“线”与线之间的缝隙也绝对不能浪费的，也就是“线”与“线”之间的地方叫做“间”，这些间也是自下往上数的。同“线”一样，最下面的一间叫做“第一间”，往上数是第二间、第三间、第四间。

无论何种乐谱实际是都是人们用来记录音乐的符号标记。简谱是一种比较简单易学的音乐记谱方法。据说简谱是由法国思想家卢梭于1742年发明的。简谱的最大好处是仅用7个阿拉伯数字——1234567，就能将万千变化的音乐曲子记录并表示出来，并能使人们很快记住而终身不忘。

为了表示不同长度的休止，可用增加0的数目、在0的右面加附点来标记。写在小节内，上面的数目字表示休止小节的数目。仅有长度而无一定高度的音，用X记号来表示，音的长短则用在X后面或下面加短横线来标记。

举行法事时的各项仪式及程序和规模，都各有严格的要求。以后还要学习各级道教经书课程，道教叫经法，要通过相应的考试，合格的发给证明，并且授予相应级别的道士称号。学习一定级别的道教经法时，相应地有一些必须遵守的规定。法箓就大致相当于上述的手续和证明，经戒相当于有关规定。并命令有关部门注...

并列谓和并列补，中间不要去打顿。第四注意无疑问，陈述语气不用问。

杜符卿，英宗治平间以驾部员外郎知滁州（明万历《滁阳志》卷一○）。神宗熙宁间知抚州（清同治《临川县志》卷三二）。[人物]

赵伯符，字润远，下邳僮县（今江苏省沭阳县）。南朝宋大臣。年少时爱好射箭骑马，任竟陵太守，多次打败南蛮，因此获得有将帅之才的称誉。宋文帝即位，多次升任后为徐、兖二州刺史，征召为领军将军，改任豫州刺史，入为护军将军、丹阳尹。南朝宋大臣

李梦符，开平初人。在洪州日，与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼，向市肆唱《渔父引》，卖其词。作品有《渔父引二首》等。[人物]

黄符，字信叔，金溪（今江西金溪）人（《江西诗徵》卷一二）。哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清道光《金溪县志》卷五），调衡州司法参军。二年，试宏词科（《宋会要辑稿》选举一二之四）。徽宗崇宁四年（一一○五），以秘书郎、直秘阁提举训释经义局检讨官（同上书选举三三之二四）。[人物]

猴王闹王宫[歇后语]

剑河苗族锡绣盛装作为一种非语言符号,传递着族群历史、文化信仰等各种信息,同时也是苗家人身份、情趣、性情等方面的表征。