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马金凤

马金凤

马金凤,原姓崔,小名金妮,河南省洛阳市人,1922年出生于山东省曹县,豫剧演员,豫剧六大名旦之一。马金凤,6岁随父学河北梆子,7岁登台配戏,9岁改学豫剧。14岁正式登台担当剧目主演,早期艺名“花蛾子”,40年代末唱红于安徽省界首市,绰号“盖九州”,代表作有“两花一挂”即《穆桂...[百科]

潮剧

潮剧

潮剧,因形成于广东潮汕地区而得名,俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”,明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传,与梨园戏关系密切。潮剧,中国十大剧种之一,广东三大剧种之一种,是国家非物质文化遗产,有“南国奇葩”的美誉,以优美动听的唱...[百科]

南北朝·北周武帝灭佛

南北朝·北周武帝灭佛

北周武帝初信佛,后因迷信识语黑衣当王,心忌沙门,信道士张宾,拟灭佛教,集沙门道士名儒於文德殿,量述三教胜劣,以定废立。沙门道安撰二教论,谓“救形之教,教称为外,济神之教,教称为内”帝问群臣,无有排斥非议者,遂作罢。六年后,帝又集佛道二教论辩,法师炫与道士张宾对衡,宾不服屈,帝亲自...

南北朝·佛教东传日本

随后他便移居于此,并受到苏我马子的器重。他努力开创佛教艺术,创造子具有中国、印度风格的鞍作派雕塑,成为佛教雕塑艺术的鼻祖。538年,佛教由百济传入日本,逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓,中心柱窟形,窟内而已,表现出全新的形式。场面宏伟,方向、服饰一致,而形成了强烈...

南北朝·萧衍建梁代齐

后受明帝猜忌,遂有取代萧齐之意。永元二年十月,衍兄萧懿无罪为萧宝卷所杀。十一月,奉年仅13岁的荆州刺史萧宝融为主,正式起事。次年九月,兵临建康。十二月,萧宝卷为属下所杀,建康被萧衍占领。萧衍称帝,国号梁,建元天监,梁王朝终于建立。低温铅釉陶器在北朝也获得复兴。北魏的铅釉陶器,釉色和...

南北朝·宋改铸四铢钱

447年,刘义恭建议行大钱,以五铢钱一当四铢钱二,但不到一年就取消了。后来民间剪凿古钱,取铜私铸,一再减轻钱的重量,453年曾出现一种重仅1.2克的四铢钱。官钱每出,民间即仿铸,形制更为薄少,且无轮廓,称为“耒子”。九月,采纳沈庆之的建议,允许私铸。从此,币制加速败坏。

南北朝·宗爱弑魏二帝

加剧了宫廷内部斗争。中常侍宦官宗爱忌恨太子晃监国,罗织罪名构陷太子亲信道盛,太武帝怒斩道盛,太子晃终日忧虑,于451年六月十四日病死。但后来拓跋余对宗爱逐渐不满,设法削夺其权力。文成帝传令诛杀宗爱、贾周,并夷其三族。崔浩记北魏先世丑恶之事,均直笔实录,不为避讳。鲜卑贵族均怒,联合告于...

南北朝·鲜于修礼起义

南北朝·鲜于修礼起义

明帝孝昌二年(526年),杜洛周起义,鲜于修礼率降户反于定州左人城(今河北唐县西北)起义,建元鲁兴。六镇兵民响应。六镇之叛失败后,余众被置于冀、定、瀛三州就食,称降户。

南北朝·云冈石窟开凿

从北魏和平元年起,沙门统昙曜于平城武州塞开凿石窟。昙曜共开凿五窟,后世称为“昙曜五窟”,均为穹隆顶椭圆形平面,仿天竺草庐式。从此,云冈石窟再也不限于皇室开凿,一般的官吏、僧尼、地主,皆可出资营建,云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。除宫廷集演散乐百戏外,这一时期里,...

彝族四弦

彝族四弦

路南彝族撒尼支系称腔资,弥勒彝族阿细支系称杰猜。也有称作月琴或弦子的。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳、红河、石屏、弥勒,楚雄彝族自治州牟定和路南彝族自治县等地。[百科]

唐朝·日僧圆珍回国

第一部分有条文43段,全书载方名46首,共用药物160多种。他认为天、人各有自己的特殊规律,自然界万物循以强胜弱的法则,而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三,刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”,就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人,北魏时改称汉姓,居住洛阳...

元朝·十年更五帝

三清殿殿内壁画高4.26米,全长94.68米,壁画总面积达403.33平方米。整个场面,由人物的不同事表情、动作而相互沟通,组合紧密而不局促,形成一个相互呼应的群体。

三国·袁术称帝

三国·袁术称帝

袁术称帝是指东汉末年,军阀袁术在淮南地区称帝事件。袁术是袁绍之弟(《魏书》称袁术为袁绍异母弟,《三国志》称二人为从兄弟),汉末群雄之一,割据淮南,不久称帝,建立成国,年号仲家(又称仲汉)。

汉朝·麒麟阁十一功臣

汉朝·麒麟阁十一功臣

甘露三年(公元前51年),西汉中兴之主汉宣帝刘询因匈奴归降大汉,回忆往昔辅佐有功之臣,乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬,后世往往将他们和云台二十八将,凌烟阁二十四功臣并提,有“功成画麟阁”、“谁家麟阁上”等诗句流传,以为人臣荣耀之最。

春秋战国·老子著书出关,《道德经》代表中国纯粹哲学

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已,并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或...

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