同时中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来，以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流，于隋唐时期流传到了日本，传至日本的刀法经过长年战争岁月不断演变，在日趋稳定的日本江户时期，模仿日本盔甲的样式，制作了剑道护具与竹剑...[百科]

表演时采用桂柳方言，以小生、小旦、小丑（三小）等载歌载舞的表现形式为主，其中丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花富有特色，其中尤以步法最为突出。2006年，彩调经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号是Ⅳ-76。[百科]

严复（1854年1月8日—1921年10月27日），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师...[百科]

其功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。门派立名为武当的原因：...[百科]

推恩令，汉武帝刘彻为削弱诸侯王势力而颁行的一项重要法令。西汉自文﹑景两代起﹐如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力﹐一直是封建皇帝面临的严重问题。文帝时﹐贾谊鉴于淮南王﹑济北王的谋逆，曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议。其具体办法是，令诸侯王各分为若干国﹐...

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这...

身为王后，在国王丈夫死后，继承人尚年幼或没有合适的继承人，便自己走上权力舞台的中心，进而即位称尊的情况，在世界各国历史上司空见惯，在欧洲则以俄罗斯的叶卡捷琳娜一世和叶卡捷琳娜二世为典型代表。

初平三年(192年)，董卓旧部李傕、郭汜等人以为董卓报仇为借口率军攻陷长安，杀死司徒王允等人，掌控朝政达四年。建安元年(196年)，汉献帝成功东迁至洛阳，并在曹操的控制下迁都许，李郭之乱结束，进入了曹操“挟天子以令诸侯”的时期。李郭之乱给关中地区带来了巨大的破坏，史称“强者四散，蠃...

杀司马元显，掌握朝政。桓玄总摄朝政后，罢黜了一批奸佞，提拔了一些俊贤。但稍后，他即奢侈无度，政令朝出夕改，众人备感失望。诗歌是陶渊明文学成就最突出的方面。陶渊明的诗和辞赋、散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。后经凉州各割据政权不断续凿，至北魏初期已具相当规模。北魏重视...

至十六年七月进位司空，仍综理朝政。贞观十七年，与长孙无忌等24人图形于凌烟阁。贞观二十二年病逝。

杨士奇辅政，重边防，慎刑狱，严百司，颇有政声。1446年，三杨中最后一位杨溥去世，朝廷更无良臣，加之王振权势日甚，朝政被宦官所乱。英宗于八月开始在全国范围内推行“折色”制。税赋折银的全面推行，大大减轻了运输的压力，仓库存粮逐渐减少。

352年八月，谢尚自枋头迎传国玺至建康，百僚庆贺，自司马睿起，因无传国玺，中原诸国讥东晋诸帝为“白版天子”。至此，传国玺复归于晋。

朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

宣德七年，吏部尚书郭琏等复奏陕西按察司佥事林时建所言：各地卫所当建立学校，使军官子孙能接受教育。吏部与有关廷臣会议一致认为，与府县治相邻的卫所，军官子孙可令其入府州县学读书，离府州治县学校较远的卫所，则应择地建学校，解决军官子孙的读书问题；学有所成者可以参加本处的乡试。两...

于是，二人在太后面前诬陷晋帝有暗疾，3个儿子不是亲生，将混乱司马氏血统。桓温改立新帝后，继而将矛头转向一些与其不合的皇族及朝臣，将殷、庚两大强族的势力消除殆尽。七月，桓温在姑孰病死，终年61岁。孙盛之孙遂请求桓温谅解，并答应立即改正。孙盛大怒，坚决不允许，诸子只得私下将书修改...