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晋朝·晋后专权

291年三月八日,贾后指使他人诬杨骏谋反,诛其三族。十九日,贾后任命汝南王司马亮、太保卫瓘、楚王玮等辅政。西晋志怪小说盛行,这与当时神仙方士之说盛行、佛道二教广泛流传有密切关系。

汉朝·党锢之祸

汉朝·党锢之祸

党锢之祸指中国古代东汉桓帝、灵帝时,士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满,与宦官发生党争的事件。事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两次。党锢之祸以豪族诛杀宦官几尽,结束长期宦官专权结束。当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党,并认为党锢之祸伤汉朝根...

明朝·王守仁去世

家居金陵,世袭指挥使,博学多才,为人风流倜傥,工于诗词、散曲,又精通音律,善弹琵琶,教坊子弟称他为“乐王”。北曲小令《滑稽余韵》是陈铎散曲的代表作。

唐朝·牛李党争

唐朝·牛李党争

牛李党争,通常是指唐代统治后期的九世纪前半期以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗。斗争从唐宪宗时期开始,到唐宣宗时期才结束,持续时间将近40年,最终以牛党获胜结束。以致唐文宗有“去河北贼易,去朝中朋党难”之叹。牛李党争是唐朝末年宦...

夏朝·钧台之享

夏朝·钧台之享

“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后,为废除传统的部落禅让制,巩固王权,确立王位世袭。而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领,举行了一场盛大的献祭神灵的活动,同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位,开始了我国历史上的...

汉朝·说文解字

造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此,“六书”成为专门之学。

·礼贤下士

·礼贤下士

指帝王或大臣降低自己的身份,敬重和结交那些有才德的人,使其为自己效劳。泛指地位高的人降低自己的身份,用非常尊重和礼貌的方式来对待地位比自己低但非常有才华的人。使之为己效劳,此方法一度成为招贤纳士的良方指对贤者以礼相待;对学者非常尊敬

跳房子

跳房子

5月6日,来自中山大学、暨南大学、广州大学、华南理工大学、华南师范大学、广州美术学院、广东工业大学、广州外国外贸大学、广州中医学院等数十所高校的学生齐聚广州大学城科学中心参与一场由天美意主办,城市画报协办的跳房子游戏,以6131米的长度一举打破之前加拿大学生创造的5506米世界纪录...[百科]

明朝·努尔哈赤崛起

尼堪外兰逃奔鄂勒珲城,明廷遂任努尔哈赤为指挥使。努尔哈赤遂与明讲和,通贡受封。

商朝·青铜器代表做——杜岭方鼎铸成

腹壁内铸铭文“司母戊”3个字,司通“祠”字,意指祭祀,母戊为文丁母亲的庙号。鼑的合金部分为铜84.77%,锡11.64%,铅2.79%,锡铅合计14.43%,较为符合铸造青铜容器硬度的要求。

明朝·严嵩升任首辅

严嵩以儿子严世番和义子赵文华为爪牙,拉拢锦衣卫都指挥陆炳,操纵朝政十余年,权倾朝野,为所欲为,弄得政治极为黑暗,边防松弛不堪。

明朝·海瑞上疏

《治安疏》言辞激烈,切中时弊,直指皇帝。世宗见疏勃然大怒,掷疏在地,便要逮捕海瑞,经劝阻,将疏留下,但仍将海瑞下狱论死。同月二十七日,海瑞获释,官复原职,不久升大理寺丞。天一阁明代经济文化发达,私人藏书盛行,出现众多藏书家,其中最为著名的就是创建了天一阁的范钦。天一阁取意...

唐朝·会昌灭佛

唐朝·会昌灭佛

会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间(840年-846年),推行一系列“灭佛”政策,以会昌五年(845年)四月颁布的敕令为高峰,而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛,灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击,史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。因唐武宗年号“会昌”,故佛教徒又称之...

春秋战国·孙武和《孙子兵法》

孙武从国家利益出发,提出速战决和取用于敌的战略指导思想。

明朝·严嵩遭贬

方士蓝道行与严嵩有矛盾,利用扶乩的机会,以仙人说法指严嵩父子是奸臣,明世宗遂有意罢免严嵩。明世宗遂以严嵩放纵严世蕃有负国恩,令其辞官还乡,并下严世蕃及家奴严年于狱中。他在执政时期,与其子严世蕃恃宠专权、残害忠良。明后期,江南和南海地区,大城市日益繁荣,市镇迅速兴起。

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