杨家将是一部英雄传奇系列故事，以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。《杨家将》和《薛家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。[百科]

清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后。汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。[百科]

汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。现作为广西壮族自治区法定传统公众假日，该自治区内全体公民放假2天。其不仅是汉族节日，也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族...[百科]

商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之“商鞅量”，上有铭文记有秦孝公监造。

弘治年间规定六年举行一次，清代改为三年，以“四格”、“八法”为升降标准。

他用制笛截下的短竹管制成两孔口笛，能演奏（d1~d2）一个八度音阶，两年后正式登台演出，第一首演奏曲是改编的罗马尼亚民间曲《云雀》。后来，俞逊发为增加两孔口笛的音域，又增加了三个指孔，从而研制成功了五孔口笛。1974年白诚仁特意为五孔口笛创作的独奏曲《苗岭的早晨》风靡全国，使许许多...[百科]

《商君书》也称《商子》，现存26篇，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。《商君书》着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。《商君书》论述了“强国弱民”。例如：《商君书》中有“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。...

三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日，也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。[百科]

更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

驯动物节目，从总体上看比马术发展更快，内容更丰富，在驯的方法上和表演的内容上都有较大改革。[百科]

九连环是中国传统民间智力玩具，以金属丝制成9个圆环，将圆环套装在横板或各式框架上，并贯以环柄。玩时，按照一定的程序反复操作，可使9个圆环分别解开，或合二为一。[百科]

隋文帝與獨孤後佞佛，奉佛教為國教，制訂了保護佛教的法律條文，凡破壞佛像者以“不道論”或“惡逆論”。西元五八九年，開皇九年，隋滅陳，敦煌畫塑始有內地風格。西元五九四年，開皇十四年，隋文帝命翻經所沙門法經等人撰大隋眾經目錄七卷。仁壽年間，隋文帝遣中使至瓜洲崇教寺即莫高...

他认为天、人各有自己的特殊规律，自然界万物循以强胜弱的法则，而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三，刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”，就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人，北魏时改称汉姓，居住洛阳。自称汉中山靖王刘胜的后代。后因参与王叔文革新集...

司马光还指出当前政策中有6点失误，尤其是青苗、免役二法危害最大，造成老百姓越来越穷。由于皇室及群臣的极力反对，王安石多次上书宋神宗，要求解除宰相职务。但王安石坚决不答应，要求到外地任官，并推荐韩绛为宰相，吕惠卿辅佐韩绛，坚持实施新法。

唐德宗时，西川节度使韦皋善待南诏，开通青溪道以利南诏向唐朝上贡，并挑选南诏子弟来成都学习书法、算术，以此方法维持与南诏的友好关系。这一举措激怒了南诏王丰祐，开始派兵骚扰边地。这时正值宣宗去世、懿宗即位，恰好南诏王丰祐死，儿子酋龙立，酋龙怨恨唐朝不派使者前来哀悼，因...