建安元年(196年)，汉献帝成功东迁至洛阳，并在曹操的控制下迁都许，李郭之乱结束，进入了曹操“挟天子以令诸侯”的时期。李郭之乱给关中地区带来了巨大的破坏，史称“强者四散，蠃者相食，二三年间，关中无复人迹”。

这两起事件在很多小说中都被提及，并且神风这个词也是由此而生的。另外，除了在第二次世界大战结束时的遭遇，这两起失败的入侵尝试应该算是日本一千多年来面临的最大的被侵略的威胁了。

明朝朝贡制度以经济手段作为对西藏施政的政策由“分封”、“朝贡”和“优予贡利”三个相互衔接的环节所组成。在这三个环节中，分封作为体现政治隶属关系的最高形式，是以朝贡为基础，并通过朝贡来得到具体实现。而朝贡作为维系分封和体现政治隶属关系的重要途径，又是以优予贡利为基础而获得保...

因颇富盛名，中国历史后期许多人物组合、团体都以“十三太保”为号。

里面有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。

但至武帝初年，一些大国仍然连城数十，地方千里，骄奢淫逸，阻众抗命，威胁着中央集权的巩固。这一建议既迎合了武帝巩固专制主义中央集权的需要，又避免激起诸侯王武装反抗的可能，因此立即为武帝所采纳。

薛涛诗作原集已失，明人辑有《薛涛诗》，后人又将她和李冶的诗合编为《薛涛李冶诗集》二卷。

北周武帝初信佛，后因迷信识语黑衣当王，心忌沙门，信道士张宾，拟灭佛教，集沙门道士名儒於文德殿，量述三教胜劣，以定废立。沙门道安撰二教论，谓“救形之教，教称为外，济神之教，教称为内”帝问群臣，无有排斥非议者，遂作罢。六年后，帝又集佛道二教论辩，法师炫与道士张宾对衡，...

承乾见李泰恩宠日隆，心不自安，遂与汉王元昌、大臣侯君集密谋起兵，但事情泄露。李世民诏废太子承乾为庶人，赐汉王元昌自尽，侯君集等皆被杀。承乾被废后，太宗与长孙无忌、房玄龄、李勣、褚遂良等议立太子之事，太宗犹豫不决，欲立有才华的魏王泰，又恐重演父辈骨肉相残的悲剧。九月...

他作风不改，依然是两袖清风，以万历十五年，病殁任上，身后萧条，集金为殓。发丧时，农辍耕，商罢市，号哭相送数百里不绝。后来赐谥“忠介”，民间呼为“海青天”。海瑞一生刚直无私，他自言“不畏死，不爱钱，不立党”，洁已爱民，砥节砺行，世所少见，其志节一直为后人景仰。著作辑为《海瑞...

东魏政权在高欢集团把持之下，西魏政权由宇文泰集团控制。南北朝两种风气互相影响和交融，形成了裤褶流行之风。綦母怀文作为灌钢技术的实践者一直以来受到人们的赞誉。每一使者像后有一简短题记，记述这个国家与地区的概况与历来交流的史实。如滑国使者表现了西北民族的特征；狼牙修使...

武则天在位期间，善于治国，为了打击以关陇集团为主的公卿门阀，首创科举考试的殿试制度，以便选用贤士。对贞观之治和开元盛世的出现做出可承前启后的的作用，为大唐的强盛发展做出了巨大贡献。

唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，...[百科]

章武元年（221年），刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。同年，刘备以为关羽报仇的名义，发兵讨伐东吴，而张飞又被部下所害。孙派遣使者前来请和，刘备大怒不许，吴将陆逊等屯兵秭归，被蜀将吴班击破。刘备军占据秭归，派遣马良联合武陵五溪蛮夷。章武二年（222年）...

建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。