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宋朝·公元1189~1279年的南宋

然而,南宋政权由于当权者昏庸无道、不思进取,大臣专权,对金朝一味屈膝求和,尖锐的民族矛盾与阶级矛盾激起了汹涌的人民起义,南宋政权在内忧外患之中摇摇欲坠。随着蒙古帝国的崛起,南宋政权最终于1279年淹没在蒙古铁骑的滚滚铁流之中。

商朝·分封制

商朝·分封制

分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权,属于政治制度范畴。分封制与宗法制互为表里,紧密结合,在家庭范围内为宗法制,在国家范围内为分封制。

宋朝·宋朝十大名将

宋朝·宋朝十大名将

史学家陈寅恪曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”,可见,大宋王朝在华夏文明的传播和承载中占据着举足轻重的作用。宋朝时出现了宋明理学,儒学得到复兴,科技发展迅速,政治开明,且没有严重的宦官专权和军阀割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。这片...

·语素文字

·语素文字

语素文字,又称表意文字,是表示词或语素(语言的最小语义单位)的文字。历史上发展成熟而又代表高度文化的语素文字有西亚的楔形文字、埃及的圣书字和东亚的汉字。

高山流水

高山流水

在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“...[百科]

明朝·中国古代四大女医

明朝·中国古代四大女医

中国古代四大女医分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤。鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法,是我国医学史上第一位女灸学家。义妁是我国历史上第一个有记载的女医生,被誉为巾帼医家第一人。张小娘子,汴京(河南开封)人,是北宋著名女医生。谈允贤出生于医学世...

明朝·南明政权

明朝·南明政权

公元1644年,李自成率领各路起义军攻占北京城,崇祯帝朱由检在煤山自缢。清军随之入主中原,为抵抗清兵,明朝宗室后人先后在南方建立一系列政权,包括弘光政权、鲁王监国、隆武政权、绍武政权、永历政权及明郑时期。明朝都城顺天府被起义军攻陷之后,明朝宗室先后在南方成立朝廷,拥护...

·民族乐派

·民族乐派

民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛,与资产阶级民族主义文化运动密切联系的一批音乐家。他们中的大多数人,政治上是激进的,同情或参加本国的资产阶级革命,具有强烈的民族意识。在艺术上他们主张创造出具有鲜明民族特性的新音乐。民族乐派的音乐家经常采用本国优秀的民间音乐素材去...

南北朝·宋改铸四铢钱

447年,刘义恭建议行大钱,以五铢钱一当四铢钱二,但不到一年就取消了。后来民间剪凿古钱,取铜私铸,一再减轻钱的重量,453年曾出现一种重仅1.2克的四铢钱。官钱每出,民间即仿铸,形制更为薄少,且无轮廓,称为“耒子”。九月,采纳沈庆之的建议,允许私铸。从此,币制加速败坏。

·闭关锁国

·闭关锁国

闭关锁国政策,指闭关自守,不与外界接触的一种国家政策,是典型的孤立主义。严格限制对外经济、文化、科学等方面的交流,也因此中国的整体国力及发展落后予西方国家。

上古·有巢氏构木为巢

上古·有巢氏构木为巢

顾名思义,“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面上,在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖,作为示范,这就是原始的房屋了,至少可以躲避野兽和洪水。远古时期,有巢氏率领古人筑巢为室,古人得以安居一处,家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”,顾名思义...

唐朝·青莲居士

唐朝·青莲居士

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

清朝·资政新篇

清朝·资政新篇

《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩,是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领,集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于农民阶级自身的局限性以及没有付诸实施的客观环境和条件,对太平天国革命的发展未产生显著作用。

三国·董卓如何拉开三国诸侯割据之乱的大幕

三国·董卓如何拉开三国诸侯割据之乱的大幕

东汉未年的黄巾大起义,不但没有推翻东汉政权,反而使流民们所憎恨的东汉各地的豪强地主势力蓬勃发展,在经济上,他们拥有大量自给自足的庄园,拥有割据一方的物质基础,而在政治上和军事上,帝国中央政府为了镇压农民起义,更加依赖于地方豪强,充许他们大规模的拥有自己的军队,而地...

乌孜别克热瓦普

乌孜别克热瓦普

《律吕正义后编》(公元1746年成书)收录称喇巴卜。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。热瓦普琴身为木制,音箱为半球形,以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长,顶部弯曲。塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米尔高原的东部,长期与维吾尔族、柯尔克孜族互相往...[百科]

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