内家拳之咫尺拳预备势(懒扎衣)(1)立正姿势站立，两掌自然下垂于体侧，目视前方(图2-1);(2)两手握拳，右臂屈肘右拳贴于腰后;左拳屈臂举于体前，高与鼻齐，拳心向右.目视前方(图2-2):(3)左脚跟外旋，腰身右拧;同时左拳由上向下栽于体前，拳心向左(图2-3);(4)上动不停，右拳由后向前贴护于左肩侧，...

人伦大统赋序[金]张行简著夫阅人之道，气色难辩，骨法易明。骨法者，四体之干，有形象列部分，一成而不可变，欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天，章章可验矣。至於气色通於五脏之分，心为身之君，志为气之帅，心志有动气必从，气从则神知，神知则色见，如蜂排沫，蚕吐丝，隐现无常，...[书籍]

壬山兼子：主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。壬山兼亥：初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代子山兼壬：子孙初代...[书籍]

坊友文光楼主人购有《小五义》野史。欲刻无资。余阅其底稿，忠烈侠义之气充溢行间，最足感动人心。人果借此为鉴，则内善之心，随地皆是。因分俸余卅金，属其急付剞劂。书既成，故乐为之叙。时光绪庚寅孟冬。伯寅氏志[书籍]

《大观茶论》是赵佶关于茶的专论，成书于大观元年（1107）。全书共二十篇，对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中“点茶”一篇，见解精辟，论述深刻。从一个侧面反映了北宋以来我国茶业的发达程度和制茶技术的发展状况，也为我们认识宋代...[书籍]

霍渭厓家训○蒙规家之兴由子弟之贤，子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正，岂曰保家，亦以作圣。叙蒙规三篇，第十二。童蒙以养心为本，心正则聪明。故能正其心，虽愚必明，虽塞必聪；不能正其心，虽明必愚，虽聪必塞。正心之极，聪明天出，士而贤，贤而圣，虽资下愚，亦为善士。曰：养...[书籍]

第一章概论“大六壬金口诀”，又称“孙膑预测学”，据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家村人，是兵圣孙武的五代孙，战车时期齐国的军...[书籍]

题作《绣像仙侠五花剑》，有序，绣像18幅。此本据以整理排印，又，此书又名《绣像飞仙剑侠奇缘》，4卷20回。石印本，一册，为复旦大学图书馆藏。据《中国通俗小说总目提要》、孙楷第《中国通俗小说书目》载录，《仙侠五花剑》4卷40回，有光绪26年(1900)年惜花吟主自叙，宣统庚...[书籍]

九月二十五抵西安，次日上午，当岳钟琪正乘轿抵总督署衙门前时，张熙手捧书信拦轿阻道，声言要亲交总督岳钟琪，并有要事与他讲。岳钟琪命随员接过书信，见那书信封面上写“天吏元帅岳钟琪”，岳甚为惊奇，随将投书人交巡捕看守。急忙赶回总督署衙，走进密室，拆书细读。这封策反信，署名“南海...[书籍]

书籍相关秦新星新加坡易学会研究古典，立足现在，开展易经六壬预测学研究，为现代预测学的发展和人类的和平、进步、健康作出贡献。世界未来联合会执委委员中国未来研究会副理事长兼秘书长中国社会科学院研究员秦麟征勉题庚午年仲夏内容简介易经、六壬至深至博，奥妙无穷，是中国传统文化的精华...[书籍]

《大义觉迷录》是雍正朝御制国书，刊行全国使其家喻户晓，欲以使人人“觉迷”。转眼之间，乾隆继位宣布为特号禁书，凡有私藏者，即有杀头灭身之罪，惟恐有一人“觉迷”。从此《大义觉迷录》成为绝世罕见的一部皇帝撰写的御制国书，湮没二百多年不见天日，这一切更增加了它的神...[书籍]

曹家档案史料一内务府总管嘎噜等奏覆校尉服色请照曹玺呈进缎样织造摺康熙十六年十月二十日内务府总管嘎噜等谨奏：为遵旨合议事。本年七月初七日，本府与工部合议具奏，奉员外郎佛保传旨：校尉衣服可否绣制，著查会典，由工部、内务府总管、内工部会议具奏。钦此。查会典并无校尉服色之规定，钦...[书籍]

大音希声论大音希声之论，其来久矣。《礼记·乐记》曰：“大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。”老子曰：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”（《道德经·四十一...[书籍]

蕅益大师年谱弘一大师撰依大师自撰八不道人传。及成时续传录写。复检宗论中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未。居钱塘。初稿。辛酉。掩室永嘉。改纂。乙亥。住温陵月台再治。老病缠绵。精力颓弊。未能详密校理。殊自恧也。年谱诸文。虽有撮略。或加润饰。但悉有所据。...[书籍]

伤科大成清赵濂先看穴道吉凶囟门：即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。节梁：即鼻梁，打断者不治。两太阳穴：即眉稍角骨不治。突骨：即结喉骨，打断者不治。塞骨：即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。心窝：即人字骨处，又...[书籍]