以器類標者共五品,自第七至第十一。以薪火論者共五品,自十二至十六。第一,得一湯火績已儲,水性乃盡,如斗中米,如稱上魚,高低適平,無過不及爲度,蓋一而偏雜者也。天得一以清,地得一以寧,湯得一可建湯勛。第二,嬰湯薪火方交,水釜才識,急取旋傾,若嬰兒之未孩,欲責以壯夫之...[书籍]
在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音,【笺】发,犹见也。声谓宫商角徵羽也。声成文者,宫商上下相应。治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。...[书籍]
矧唐有《画录》、《画品》、《画断》,五代有《画补》,宋有《画评》、《画志》、《画史》、《画谱》、《画继》,不特徒识姓名,其间亦寓贬奖。予不自揆,辄作《画继补遗》,断自绍兴,终底德,分为二卷。上卷载绅暨诸僧道士庶,下卷载画院众工。贻诸同好,不无脱略,幸博闻君子,为补成之...[书籍]
弹琴赋诗。啸咏终日。笃于奉佛。晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及平生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深...[书籍]
汪子玉于与予族子容斋皆素有嗜凤仙之癖,闻有异种,不惜远乞遐方,购以缯币,储盆列架,悉手自灌植。秋来红紫纷罗,叠砌盈阶,几无隙地。息辙之暇,辄往就视,见一二佳色,心窃好之,匄其残苞数粒。戊申,携赴临安,斋前有隙地一畦,呼童植之。不数日,茁颖如箭。疏以盎,度以长架。入...[书籍]
张元济先生与《四部丛刊》张元济,字筱斋,号菊生,一作鞠生,浙江省海盐县(旧隶嘉兴府)人。生于清同治五年公元(1866)9月28日。光绪十八年公元(1892)中壬辰科二甲进士,授翰林院庶吉士。散馆改派刑部贵州司主事,翌年,考取总理各国事务衙门章京。在京期间,创办‘通艺学堂’以传...[书籍]
十二备广陵之格,视敢弁髦;五千达闽海之程,言惭冠首。中华民国丙寅年春古花朝古歙东园吴承烜拜撰时年七十二孙序三山聚宝,悉仙子之奇珍;一夜燃灯,开佛家之慧眼。中郎幼妇,隐语创自曹碑;白叟黄童,禅机悟于孔壁。卷帘何瘦,怜君憔悴精神;脱帽欲狂,见汝丰标洒落。舒雅士之风怀,萃文豪之...[书籍]
钦定四库全书史部二纲目分注拾遗编年类提要【臣】等谨案纲目分注拾遗四巻国朝芮长恤撰长恤字蒿子原名城溧阳人初朱子因司马光通鉴作纲目以分注浩繁属其事于天台赵师渊师渊讷斋集中载其徃来书牍甚详即朱子集中亦载与师渊论纲目书盖分注属之师渊犹通鉴之佐以刘范在朱子原不讳言因流传刋板未题师渊...[书籍]
五代刘崇远刘崇远,生卒年不详。自号金华子,河南(今河南洛阳)人。五代南唐升元以后人。少好道,喜吟咏。中年后方出仕,历宰二邑,凡二十余年。罢秩归京后,任大理司直。着有《金华子杂编》三卷、《耳目记》二卷。《金华子杂编》,一名《刘氏杂编》,或简称《金华子》。五代...[书籍]
生平及著述:王夫之,字而农,号姜斋,晚年隐居於湘西蒸左石船山(今湖南衡阳县),因自称「船山遗老」。生於明神宗万历四十七年,卒於清圣祖康熙三十一年,得年七十四岁。崇祯十五年(1642)中举人,甲申(1644)以前,用力於诗文、科举;明亡以後,大受刺激,与父亲隐居数年,在辗转...[书籍]
钦定四库全书经部四肆献祼馈食礼礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按肆献祼馈食礼三卷国朝任启运撰是编以仪礼特牲少牢馈食礼皆士礼因据三礼及他传记之有关于王礼者推之不得于经或求诸注疏以补之凡五篇一曰祭统二曰吉蠲三曰朝践四曰正祭五曰绎祭其名则取周礼以肆献祼享先生以馈食享先生...[书籍]
但是《宋史·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录,直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书目录》始见著录。清嘉庆五年庚申(1800年)校勘学家顾广圻在为本书写的跋文中说:此书“世鲜传者,得观于读未见书斋楮墨间,古香喷溢,三数百年物...[书籍]
以器类标者共五品,自第七至第十一。以薪火论者共五品,自十二至十六。○得一汤火绩已储,水性乃尽,如斗中米,如称上鱼,高低适平,无过不及为度,盖一而偏杂者也。天得一以清,地得一以宁,汤得一可建汤勋。○婴汤薪火方交,水釜才识,急取旋倾,若婴儿之未孩,欲责以壮夫之事,难矣...[书籍]
伤寒附翼清·柯琴公元1644-1911年《伤寒附翼》,伤寒著作。二卷。清·柯琴撰。本书专论《伤寒论》方,解释方义及使用法颇精,是结合病因、病理及脉证加以阐述的。可供研究《伤寒论》方剂的参考。现存康熙等多种清刻本、1931年千顷堂石印本及《伤寒来苏集》本。[书籍]
钦定四库全书经部三诗本义诗类提要【臣】等谨案诗本义十六卷宋欧阳修撰是书凡为説一百十有四篇统解十篇时世本末二论豳鲁序三问而补亡郑谱及诗图总序附于卷末修文章名一世而经术亦复湛深王宏撰山史记嘉靖时欲以修从祀孔子庙众论靡定世宗谕大学士杨一清曰朕阅书武成篇有引用欧阳修语岂得谓修于六经无羽翼...[书籍]